做尚荣之事拒为辱之行

□苏　北

　　胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，体现了当代中国社会主义初级阶段条件下世界观、人生观、价值观的本质。既顺应了当今中国历史发展的大趋势，也反映了广大人民群众的迫切愿望。社会主义荣辱观要能真正成为人人普遍遵守的行为准则，除了要在全社会大力倡导“从我做起”之外，关键是我们各级领导干部和党员要做践行社会主义荣辱观的表率。
　　要做深刻领会和努力践行社会主义荣辱观，把社会主义的物质文明、政治文明、精神文明建设统一起来的表率。“八荣八耻”涵括了全部社会主义的经济、政治、文化和社会生活的各个方面，只有在我们实践中全面完整地践行社会主义荣辱观，才能将三个文明作为一个有机整体来建设，才不会出现“一手硬、一手软”的现象，更不能像极少数领导干部“白天文明没精神，晚上精神不文明”。三个文明建设的成果如何，也集中反映出践行社会主义荣辱观的效果如何。
　　要深刻领会和努力践行社会主义荣辱观，把代表最广大人民群众根本利益，代表先进生产力，代表先进文化的本质要求有机统一起来的表率。“八荣八耻”从根本上贯穿了人民利益为先这个一切工作的出发点、着力点、落脚点，也全面地体现了社会主义先进文化建设的本质要求，同时，“八荣八耻”也把中华民族几千年来形成的传统美德，在新的历史时期得以弘扬和传承，并融入了时代元素，彰显了与时俱进的时代特征。我们各级领导的—言一行，不仅是个人素质、品行的外露，而且也与执政党和政府的形象紧密相联。举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。
　　要做深刻领会和努力践行社会主义荣辱观，把爱国主义、集体主义、社会主义有机统一起来的表率。清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，知晓荣与辱，不仅关系到人格的确立，而且关系到民族、国家的兴衰。现在谈爱国需要大家脚踏实地、兢兢业业地干好本职工作，而对于领导干部来讲，就要摆正“三者”关系，决不容许个人主义替代爱国主义、集体主义和社会主义，更不允许打着爱国主义、集体主义和社会主义的旗号，或以改革之名，为个人主义谋取私利。
　　要做深刻领会和努力践行社会主义荣辱观，把服务人民、奉献社会、廉洁勤政有机统—起来的表率。党章将党的干部定位于人民公仆，遵循这样的信念和宗旨，涌现出焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等为代表的党的优秀干部。他们不但以自己的行动赢得人民的崇敬，也验证了中国共产党人的人生价值和生命的意义。但在党内也出现了这样的干部，他们掌握着人民赋予的权力，却置人民利益于不顾，为了满足自己的私欲，无视党性原则和党纪国法，肆意贪赃枉法、行贿受贿、骄奢淫逸、见利忘义，走上了背离人民的不归路，不但被人民群众所唾弃，也从反面验证了一个真理，服务人民还是背离人民，对党员干部的行为起着决定性的作用。
　　因此说，树立和实践社会主义荣辱观，是每个党员干部做人做事必须恪守的底线。广大党员干部要以身作则、率先垂范，带头明荣辱之分、做尚荣之事、拒为辱之行，带动在全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。