忽闻春雷始惊蛰

□杨金坤

　　“一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。”3月5日，是农历二十四节气中最具动态画面感的节气——“惊蛰”。惊蛰时节，春催万物，不论是植物、动物，还是自然景观，都有了新的活力，呈现出一片欣欣向荣的景象。

　　惊蛰，古时称为启蛰，成书于战国时期的古籍《夏小正》曰：“正月蛰，言发蛰也。”到了西汉景帝时，因其名为启，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。“惊”为惊醒，“蛰”为蛰伏，“惊蛰”就是惊醒入冬藏伏在土中冬眠的动物。

　　《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”古人认为，动物、昆虫入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”;到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。这时，天气转暖，春雷初响，此时过冬的虫卵也将开始孵化，由此可见“惊蛰”，是反映自然物候现象的一个节气。

　　古人将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”所谓桃始华，指的是惊蛰之日，桃花是月始开，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。庚就是黄鹂，所谓“仓庚鸣”，指的是惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。过五日，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鸠，即今之布谷，所谓“鹰化为鸠”，指《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。此言鹰化为鸠，春时也。

　　农谚云：“九九加一九，耕牛遍地走”“过了惊蛰节，春耕不能歇。”惊蛰过后，雨水渐多，绵绵春雨使空气变得清新，也缓解了冬日的旱情，秧苗开始返青生长，春播的作物，也要开始备耕了。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。”大江南北，千里沃野，机声隆隆，到处都是不辞辛劳的身影。“惊蛰未闻雷出地，丰收有望看春耕。”乡村的惊蛰，寄托着乡村一年丰收的渴望。

　　《黄帝内经》中说：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭。披发缓行，以便生志。”意思是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦，身体健康。概括了惊蛰养生在起居方面的基本要点。

　　作家苇岸说：“到了惊蛰，春天总算坐稳了它的江山。”惊蛰，几乎是在一夜之间，叫醒了春天的所有感觉。从这一天开始，我会爱上生命的搏动，爱上行走在光阴里的自己和众多的生命。