阿妹戚托　梦想的家园

□陈　庆

　　清晨醒来，外面淅淅沥沥的下着小雨。贵州省晴隆县阿妹戚托小镇，迎来了一年中最美的季节。推开窗，新鲜的空气夹杂着些许清凉飘了进来。远处的山雾蒙蒙的，四周的街道湿漉漉的。雨水沿着青瓦滴落下来，在墙根汇成一股细流。

　　中午，雨才渐渐停下来。我走出酒店，外面山雾朦胧。出门右转，依山而建的阿妹戚托小镇若隐若现，静谧美好。阿妹戚托为彝语音译，意为姑娘出嫁舞，俗称“跳脚舞”，是彝族姑娘出嫁前夕举行的传统群体性舞蹈。

　　我在小镇里慢慢走着，呼吸着清新的空气，小镇干净的街道、古朴的民宿让人眼前一亮。褐墙灰瓦、花窗雕栏，一栋栋独具民族风情的新市民居住房错落有致;硬化的串户路干干净净，绿化带里的花草生机勃勃;身着民族服饰的老人倚靠在廊柱上，一针一线做着刺绣……

　　小镇和晴隆县城连为一体，但又独具特色。二层小楼保持了特色民居风格，牛角、虎头等民族元素随处可见，古朴纯正的少数民族文化气息越发浓厚。

　　据说这里容纳了晴隆县各乡镇逾8000名易地扶贫搬迁群众，其中超过5000人来自于三宝彝族乡。他们在这里安居乐业，欢声笑语、平安祥和一片。

　　傍晚时分，游客和当地居民聚集到小镇广场，每天一场的阿妹戚托舞蹈表演即将开始。阿妹戚托是贵州省晴隆县传统民间舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。身穿彝族服饰的舞蹈演员一排排站立，神情温暖又坦然。我站在观众队伍里，等候一睹他们的风采。

　　表演晚上7点准时开始。演员们手拉手起舞，队形或呈直排，或呈圆状，不时变化着。所有舞蹈动作共有12个，分别为：插秧、翻脚板、转脚尖、打脚板、男左女右、背和背、喂狗饭、踢鸡冠、鸭喝水、跨三步、耍克膝和踢板壁，舞蹈依次从第一个动作开始至最后一个动作(第12个动作)结束，据说跳阿妹戚托短可一小时，长可通宵达旦。

　　听身边的当地居民说，由于没有文字记载，阿妹戚托靠口传身授的方式在民族内传承，其传承方式为父母传子女，姊妹传，兄弟传，朋友互传，在传承人一代又一代的传承中传播和发展的，对此，我很是感慨。

　　对于阿妹戚托的由来，有不同的说法，其一是相传大约在几百年前，云南一富裕家庭男主人王阿扑、女主人谢噶噶有两个女儿，大女儿出嫁时，跳脚舞的创作没有完成，因此在大女儿的结婚仪式上没有舞蹈，婚礼显得冷清。王阿扑觉得婚礼上应有舞蹈、歌声，应隆重热闹，于是老人就召集族人商议，分工编创几段舞蹈，并依据农事活动中插秧、喂狗饭、踢鸡冠等生活趣事串连起来，最后将大家编创的舞蹈合在一起，共12个动作组成。在王阿扑二女儿出嫁的前夕，跳脚舞已完全创作成型，寨中的亲朋好友相约来到王阿扑家堂屋跳舞助兴，通过这种方式以示祝愿，从此跳脚舞便流行开来。之后随着时间的流逝，民族的迁徙，跳脚舞流传到贵州省晴隆县三宝彝族乡境内，逐渐形成了当地特有的民间舞蹈，彝语称之为阿妹戚托。

　　1956年后，由于生产、生活、经济贫困等因素制约，致使阿妹戚托舞蹈渐渐匿迹。落后的经济条件，使得阿妹戚托湮没了20余年。

　　1981年，晴隆县文化馆派出群众文化工作人员前往三宝乡，挖掘和抢救阿妹戚托，使得阿妹戚托逐渐成为晴隆向外界自我宣传和推介的一张文化名片 。

　　夜色开始笼罩小镇，舞蹈演员们散场，广场上点燃篝火。演员、居民、游客手牵手，围着篝火转着圈唱起来、跳起来。富有节奏感的歌声和舞步一浪又一浪地袭来，本来羞于跳舞的我也加入了他们的行列。

　　欢乐和喜悦由内心深处而来，在这个偏远小镇，我有种置身世外桃源的美好感受。如果我生活在这里会怎样呢?没有都市生活的压力，没有污染，没有复杂的人际关系，只需通过简单的劳动得到相应的报酬，简单、满足、快乐，答案肯定是幸福的。