六月初六谱牒长

□王承钧

黔东南六月的天变幻莫测，一场酣畅淋漓的暴雨之后，又突然一下子放晴。璀璨阳光像大把金箔，倾洒而下，漫过层层叠叠的梯田，掠过飞檐翘角的鼓楼，落在一家家的晾晒场上。

每年的农历六月初六，黔东南人家有晾晒衣物和家谱的习俗，美其名曰“晒龙袍”“晒家谱”。据说这一天的阳光非比寻常，可以祛潮防虫，保护衣物书籍等不会霉变。

清晨，寨子里错落有致的吊脚楼木门次第打开，家家户户忙着把厚实的棉衣、棉絮等，一股脑儿抱到阳光下曝晒。前段日子的梅雨季节，让这些厚重的衣物都泛潮了。脊背微微弯曲的阿婆，会把压在樟木箱底的家织布小心翼翼地捧出，搭在屋檐下的竹篙上。那些沉淀着光阴的织物，在微风中晃动，与青年人时尚的各色羽绒服，交织出梦幻般的色彩。邻家大嫂还晾出一床新染的蜡染被面，靛青底色上的蝴蝶纹在日光下泛着幽幽的光，好像下一秒就要从布面上振翅飞走。

而在寨老家的堂屋或是家族的宗祠里，一场庄重的“晒家谱”仪式正在进行。几位白发苍苍的老者，像守护宝藏的卫士，神情肃穆，颤巍巍地捧出用红绸精心包裹的家谱木箱。箱盖打开的瞬间，一股陈年樟木和纸页混合的独特气味扑面而来。泛黄的毛边纸上，密密麻麻的工整蝇头小楷，像一队忠诚的史官，记载着家族的血脉传承。虽说历经岁月，墨迹有点晕淡，但依旧清晰可辨，每一笔每一划都承载着先辈们的艰辛和期望。他们心里明白，这谱牒是家族的根，是连接过去和现在的桥梁。

对于黔东南的苗侗同胞而言，谱牒文化就是灵魂的寄托，犹如岁月长河中永不熄灭的灯塔。它绝非仅是一本记录姓名、生卒年月的普通册子，而更是一部承载家族奋斗与迁徙历程的宏大史书。在往昔岁月，祖先们为寻觅适宜生存的栖息之所，翻山越岭、长途跋涉，历经了数不尽的艰难险阻。而每一次停下脚步，在新的土地上扎根生息，相关的点点滴滴都被详尽地记录在家谱之中。在家谱里，不仅记载着先辈们于这片土地上开垦农田、修建房舍、繁衍人口，以及与自然和谐共处的智慧，更凝聚着家族对于耕读传家、礼仪孝悌、正直善良等重要价值观的薪火传承。 

晒场中央，红布铺成的晒台上，一本本家谱依次排开。阳光透过云层缝隙，在纸页间投下斑驳光影，就像时光的碎片在轻轻舞动。仪式开始，族人备下酒水三牲，红烛高照，焚香烧纸，鞭炮齐鸣。孩子们被鞭炮声吸引过来，亮晶晶的眼睛里满是对未知的探寻，却被家长轻声喝止。小家伙们只得蹑手蹑脚地退到一旁，踮着脚尖，小心翼翼地张望。

各家各户的代表神情庄重地坐成一圈，在戴着老花镜的寨老引导下，手指轻轻拈起家谱页面，逐页翻看。他们时不时会指着其中某个名字，自豪地给年轻一辈讲述先辈的故事。

“看，这个人是你家高祖，当年因为有名望、有地位，

发动族人募捐，修了寨前的石拱桥，大家出行就方便多啦。”

“这位太婆，刺绣手艺那叫一个绝，方圆十里的村寨上都没人比得上，她绣出的花鸟鱼虫，就跟活的似的。” 

“这个人是他的曾祖，从小聪明好学，过目不忘。功夫不负有心人，最后考中举人，到外省做官，给家族添了光彩，也给后辈树立了勤奋读书、求取上进的榜样。”

“这个人是长房出的大孝子，他母亲患眼疾快瞎了，四处寻医都没治好，他听说百里外有好医生，就背着母亲去求医，母亲最后重见光明。他的孝行，被族人传颂，提醒我们要传承孝道。”

说着说着，那些被岁月尘封的往事就像被唤醒了似的，在阳光下重新焕发生机。

午后的阳光越发炽热，家谱已被晒得干爽。人们小心翼翼地将家谱收回木箱里，每个动作都透着对祖先的敬畏和对家族传承的珍视。随即，家族宴在宗祠的院坝里摆开，长长的拼桌上，酸汤鱼的鲜香、糯米酒的醇厚、腌鱼腌肉的独特风味，在空气中交织出醉人的味道。

长辈们坐在上首，面容和蔼庄重，给晚辈讲述家族的迁徙史、先辈的奋斗史，话语里满是对家族传承的期望。年轻一辈静静地听着，神情专注，他们把这些故事记在心里，就像接过了沉甸甸的接力棒。

暮色渐浓，山寨慢慢安静下来，白日晾晒的衣物，已被一一收归屋内，唯有宗祠里的灯火依旧亮着，像温暖的星星，在渐浓的夜色里散发着柔和光芒。那些被阳光亲吻过的家谱，带着温度与记忆，静静等待下一个六月六的到来，再向人们娓娓诉说家族的往昔故事。

在风光旖旎的黔东南，“晒龙袍”与“晒家谱”的传统习俗，早已超越了单纯祛潮防虫的范畴，不仅蕴含着人们对劳动成果的珍视，对家庭卫生的重视，更是一场与祖先跨越时空的深情对话，一次对家族文化根脉的深情守护。当衣物在阳光下舒展身姿，当家谱在清风中翻动页面，中华民族那源远流长的文化基因，就在这一方天地间生生不息、代代相传，绽放出绚烂的光彩。