大利村藏在深山幽谷中的一颗璀璨明珠

　　榕江县栽麻乡大利村，距县城25公里，明末清初建寨，历史悠久，迄今约有600年历史，是一个藏在深山幽谷中的侗族村寨。村寨山清水秀，风光旖旎，充满了侗乡的神秘色彩。村里的鼓楼、风雨桥、四合院、禾谷仓、古井，石板古道保存依旧，古朴自然，全村三百多户人家，一千多人口，勤劳淳朴，能歌善舞。整个村寨至今还保持着原真的建筑风貌和民风民俗，来到这里，犹如进入了现实版的桃花源，是一个具有鲜明南部侗族特点的村寨，2014年被授予中国历史文化名村称号。

田园牧歌式的侗寨

　　在大利侗寨，可以感觉到这里的古朴、静谧，一切都是原汁原味，是一个未被过度旅游开发的古朴的侗族村寨。全村坐落于山间一片狭长的河谷盆地，进村的道路从山顶蜿蜒下到山底河谷，站在高处望去，一条小溪穿寨而过，将全村用地划为两半，耕地林地分布于山间，植被青翠茂密，山脉连绵起伏、梯田层叠蜿蜒。走近村寨，抬头环顾，四周高山环绕，翠竹片片，古木葱茏，体现了侗寨人特有的“老人护村，古木佑寨”的传统观念。

　　大利村保持了“山围水绕、田林相间、聚族而居、一河贯寨、花桥连接、鼓楼居中”的典型侗寨山水与村落格局特征。利侗河从寨中穿过，清流急湍;建筑依山而建，层层叠叠，错落有致;谷仓点缀其中，挂满糯谷，一派农家田园景象;五座花桥横架小溪，历尽沧桑;寨中道路四通八达，青石铺墁，赏心悦目;六眼古井，清泉汩汩，哺育着当地的村民;全村标志性的建筑鼓楼和祭祀侗族母系祖先“萨玛”的萨坛威严耸立在村寨中心的鼓楼坪上;寨周边四条石板古道，青苔斑驳、古朴苍凉，述说着村寨的往事。

侗乡建筑的典型代表

　　大利村民居古老多样，多建于清末民初，建筑风貌呈小青瓦、坡屋顶、穿斗枋、雕花窗、吊脚楼等典型的侗族民居风格。其中最具代表性的是侗族的四合楼院，杨显周宅位于利侗河东岸中步花桥桥头，是村内仅存的一座完整四合楼院形制的民居建筑，始建于清乾隆四十五年(1781)。杨宅门楼面朝利侗河并与其平行，全杉木结构，楼高三层，青瓦屋面，整组建筑由门楼、东厢房、西厢房、天井、正房等组成闭合的四合院。通面阔14米，通进深16.5米，通高14.7米，占地面积约 240 平方米，建筑面积约 670 平方米。宅有两楼一底，大门阔绰，匾额高悬，大门额“栋宇维新”，正屋门额“年进期颐”，室内空间格局完整，有两个传统火塘。天井铺地为手凿青石板，铺地北角有个排水口。主房为一明两暗形式，两端各有一偏厦，四合院一、二层为居住，三楼为仓储空间，并且有三面回廊，俗称“走马转阁楼”，人可沿着回廊，从左至前至右，居高临下，可从三面观赏村寨内的风景。

　　位于全村最高处鼓楼坪上的大利鼓楼清秀端庄，鼓楼始建于清乾隆年间，后损毁并于2003年重建，为九重密檐单楼冠六角攒尖顶塔状木构鼓楼，七级葫芦宝顶楼冠形态轻盈，金柱六根，檐柱六根，以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，层层支撑而上，不用一钉一铆。鼓楼是侗族文化体系的代表，侗族文明的象征，也是侗寨村民集合议事，庆祝佳节以及实践信仰的重要场所。

　　大利村有5座花桥横跨利洞河，分布在大利寨头、寨中(又分上步、中步、下步三座)和寨尾，5座花桥以其秀美玲珑的身姿将大利侗寨装点得更加骄娆。其中位于寨中的中步花桥最具特色，为穿斗式木结构悬山顶小青瓦屋面建筑，始建于清光绪年间，是寨民两岸交通的便利通道，也是他们集会议事;歇脚乘凉;行歌坐夜的最佳场所，在寨民生活中具有重要的作用。

侗族文化的露天博物馆

　　大利村是典型的侗族古村落，由于地处深山，交通不便，受现代社会生活方式的影响较少，传统的村落社区结构尚存，生态、物质和非物质文化保存完整，留存着大量侗族发展过程的历史痕迹和丰富的文化信息，是侗族物质文化与非物质文化的突出代表。全村有十四个国家重点文物保护单位和四个国家级非物质文化遗产，等级之高、数量之多，实属侗乡之最，因此被誉为是侗族文化的露天博物馆。

　　在侗族物质文化方面，2013年大利村古建筑群被列为第七批全国重点文物保护单位。其中有萨坛、古道等大利村独具特色的历史文物。萨坛与鼓楼紧邻，是侗族祭祀母系祖先“萨玛”的地方，“萨玛”是侗寨的保护神，文化历史悠久，内涵浓厚，对侗族来说具有重要的信仰崇拜意义。

　　大利村四周有四条古道，分别通往栽麻镇、小利村、八匡村与丰登村，均为青石板铺就。其中清乾隆58年(1746)修建的八匡古道是榕江县境内唯一的，历史悠久的石雕石板古道，刻有石蛙、青蛇等精美石雕，另有清乾隆五十八年(1793)所立青石碑一块，记述清乾隆年间大利侗民义修古道史实。

　　大利村传承的非物质文化中，有侗族大歌、萨玛节、珠郎娘美、侗年等四个国家级非物质文化遗产，侗戏、丁郎龙女、侗族婚俗等三个省级非物质文化遗产。侗戏是民族民间戏剧艺术瑰宝之一，产生于十九世纪初叶的嘉庆至道光年间，是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩创始的，至今已有150多年的历史。清末，贵州省从江县侗族戏师梁耀庭、梁少华根据贵州侗族聚居地区流传的珠郎娘美故事与民间叙事歌，改编成侗戏剧本《珠郎娘美》。剧中人物86人，全部唱词5800余句，是侗戏中影响较大的作品。《珠郎娘美》于1960年由贵州省侗戏工作组改编为黔剧《秦娘美》，长春电影制片厂摄制成舞台艺术影片。大利村侗戏传承人石文昌，根据村中老人口口相传的传说和歌谣，整理编写了属于大利村独有的侗戏剧本《巧妹巧想》。

　　大利村的竹编、藤编、木雕、织布、染布等民间手工艺传承至今仍保存鲜活。目前，大利村妇女成立了一个侗布合作社，成员有18人，进行侗布的制作、文创研发和销售，以此传承和弘扬侗族的这一传统文化。

　　(执笔：贵州省住房和城乡建设厅勘察设计处董亚伟)