融抒情与哲理于一体

——李报德先生诗词评析

□刘庆鹰

　　李报德先生的诗词，情感动人，意境深邃，语言质朴，叙事真诚，题材广泛，形式多样，令人感佩、赞叹。

　　作为一名老军人和优秀公务员，报德先生的诗词，蕴含着中华传统文化的风骨，蕴含着共产党人的浩然正气。在数十个春秋的学习、思考与创作中，报德先生始终深深地扎根于人民群众的土壤，在思想、感情、语言上与人民群众息息相通，心中有人民，脚下有生活，笔墨中充满百姓情结，同时他的作品历史意识很强，能够感知社会发展方向，革命激情与生活热情相融，现实主义与浪漫主义交汇，不断奉献出具有强烈时代精神和浓郁民族风格的佳作。

　　报德先生的诗词还有一个鲜明特色，就是除了现代诗、白话诗，其它如四言、五言、七律、五律、词牌等古诗词样式他皆能熟练运用，并且已掌握其基本韵律，声、调、韵、仗、偶、排偶、格律运作，在他手上均较为自如，放得开收得拢。看得出，报德先生写诗词笔到情来，体例信手拈取，视诗词的内容，选择其适用的体例，且不拘一格有突破、有创新，形式取决于内容，这一点足见其扎实的古典诗词功底和开放的“古为今用”的力道。

　　具体来讲，报德先生的诗词，有三个方面的建树尤其值得肯定。

　　立意深邃 诗笔豪放

　　报德先生的诗词，无处不见豪放笔触、雄壮吟咏，俨然儒将、诗家。他的诗词都有一个相同亮点，即境界高阔、立意悠远，蕴蓄厚重的人生哲理，这些都源于他长期积累的丰富的生活体验、艺术体验和生命体验。如《登黔灵山》之三：“松下问老者，言今八十三。鹤发而童颜，朗目配美髯。请询健身道，挥手指云端：黔灵是妙药，只要肯登攀。”这首诗，读来韵味无穷，感触良多，颇具人生魅力，不可不读，尤其是中老年人读后则更受益。我也是六旬老翁，读此诗，心同此理，为之动情，一下就与报德先生的思绪连在了一起，境界得到升华。如《忧思·六》：“房开赚钱急，高楼多林立。腰包但见鼓，耕地日渐稀。亿兆中国人，何处供大米?须防泡与沫，慎待GDP。”这首诗洋溢着报德先生直面现实写作的勇气，锋芒怒指欲望对人性的钳制、资本对灵魂的扭曲，体现了报德先生忧国忧民的立场、激浊扬清的精气神和辩证的思想认知能力。我们的时代，非常需要这种在现实的潮涌中挥洒激情、针砭时弊、创造共鸣、振奋人心的作品。

　　引典论今 壮烈抒怀

　　大凡吟志抒情之诗，难避开引经据典，但引典并不容易，引得当是点睛之笔，引不当则显得繁絮乏味。报德先生在“乱点鸳鸯谱”诗词辑中，写了屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、曹雪芹、项羽、曹操、孔明、刘邦、秦始皇、韩信、岳飞、宋江、司马迁、老子、孙子、庄子、墨子等诸多历史人物，数次用典都较为考究，给读者以美感和启示。且看《岳飞》：“风波亭上云低垂，‘莫须有’罪杀岳飞。黄钟毁弃瓦釜鸣，历史从来多吊诡”。笔者自幼对岳飞极为崇敬，办公室多年挂着岳飞的“满江红”词，报德先生短短28个字就把岳飞遭遇、历史阴霾、世人警醒刻画得入木三分。吟此诗，笔者眼前总是在不断闪现出岳飞的身影，闻听“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”， 闻听“抬望眼，仰天长啸”，闻听“三十功名尘与土，八千里路云和月”，闻听“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”，引申出来的是岳飞一腔报国宏愿，引申出来的是岳飞死不瞑目，引申出来的是风波亭悲剧再不能重演。“莫须有”罪杀岳飞，“莫须有”这个典用得好!另外，一个“杀”死，何等惨烈，何等悲壮，何等振聋发聩，何等石破天惊，何等警示后人!

　　其它，且看《项羽》：“侠骨柔肠勇霸王，阵中取首如探囊。可叹垓下楚歌起，不敌沛公一流氓。”“不敌沛公一流氓”——充满历史沧桑感!且看《张飞》：“长坂坡上一声吼，河水倒流山亦走。趁醉拿翻豹子头，英雄每被小人收。”“英雄每被小人收”——满纸悲情、无奈，古往今来多少豪杰折翅于小人，令人扼腕叹息。且看《鲁智深》：“路见不平心生气，三拳揍死镇关西。狗肉和尚人称花，禽流来了敢吃鸡?”“禽流来了敢吃鸡”——好幽默好活泼好灵气，花和尚形像刷地在纸上站立!且看《李逵》：“三板鬼斧李逵恶，一阵旋风卷山窝。不认皇帝认公明，夺个鸟位送哥哥。”“夺个鸟位送哥哥”——真性情、讲血性的“黑旋风”活脱脱扑过来也!且看《猪八戒》：“九齿钉耙一汉莽，何惧妖怪气嚣张。嘴馋好打小报告，取经常惦高老庄。”“取经常惦高老庄”——写人情写人性写特色，淋漓尽致，骨肉丰满。且看《邓丽君》：“一代歌后殒海外，丽君美声多怨哀。倾倒粉丝天下人，华佗无奈小哮喘。”“华佗无奈小哮喘”——天籁般的歌声余音绕梁经久不绝，作者对邓丽君不幸离世报以深切的同情与哀悼，表达了多少人的情与悲。是啊，天妒英才，歌后早逝，上苍，你好不公!且看《牛郎织女》：“牵牛织女隔银河，七夕见面流泪多。地上田土少人种，天宫物价涨了么?”“天宫物价涨了么”——堪称神来之笔，让人百味杂陈，感触良多，思想升腾。且看……

　　激情烧灼 震撼心灵

　　报德先生的诗词，豪放中也带着婉约柔情，但这柔情是深蕴于豪气之中、真诚之中的。其中念母、悼父、咏妻、示女、怀念战友之作，情切切，意绻绻，思悠悠，语言灵动，诗韵盎然，真挚感人，颇具举一反三的价值。特别是《清明祭母》，将原汁原味的母爱与儿子的愧疚深度融合，提炼出直奔灵魂的主题，甚为打动人心。

　　清明祭母

　　年年清明，今又清明，

　　母亲坟头草青青。

　　草青了又黄，黄了又青。

　　可母亲在儿的心上，

　　是一株永远的长青藤。

　　儿时的冬天很冷，

　　我总比别的小孩穿得厚，

　　尽管衣裤订满了补丁。

　　上学来不及吃饭，

　　你把饭菜送到教室，

　　守望着我虎吞狼饮。

　　三年困难时期，忍着饥饿，

　　你不准我偷食公社的红薯，

　　说饿死也不能不要自尊。

　　你把你的定量粮腾些给我，

　　有时还塞给我几角零钱，

　　说窜长的身体需要养份。

　　可回过头又特别叮咛：

　　不要光买吃的哈，多买点书看，

　　当一个肯读书的好学生。

　　为重建被火灾吞噬的房子，

　　你每晚在磨房劳作到三更。

　　可总是催我早睡早醒，

　　生怕耽误明天的课文。

　　长大后我参军作战，

　　你整夜整夜悬着一颗心，

　　直到平安归来，你含着热泪，

　　给我做最爱吃的豌豆粉。

　　你是一双小脚，

　　却承担了山一样的重任：

　　恭上抚下，温厚慈仁，

　　勤俭持家，友邻睦亲。

　　为了这个家，

　　你的脚虽小，

　　却有走不完的路程;

　　你的体虽弱，

　　却有使不完的韧劲。

　　母亲呵，母亲，

　　儿子长年漂泊在外，

　　不能为你端药待寝。

　　你晚年眼花重听，

　　常倚门凝望儿的归影。

　　你来城里小住，

　　我没时间陪你，

　　让你孤寂地守候了许多个黄昏……

　　你弥留时我接到电报，

　　赶回老家躯体已经冰冷。

　　愧疚的心阵阵发紧，

　　拉着手却已阴阳两分。

　　只有年年清明，

　　到你坟上挂一束纸青，

　　盼它像一个忠诚的卫兵，

　　守望着你孤独的魂灵。

　　母亲啊，母亲，

　　儿此时正匍匐在你的坟前，

　　怅对青山隐隐，

　　忍听子规嘤嘤。

　　萋萋芳草无言，

　　未哭早已吞声。

　　《清明祭母》，刻画人的悲伤、痛苦，呼唤亲情、孝心，颂扬道德、人品的圣洁、高尚，善于用触动人性与人情的细节拍打人们的良知，激发人们的亲情，弘扬尊老敬老、向上向善的力量。读得人泪湿衣襟，深受感染，堪称难得的动人心魄的力作。是啊，谁都有母亲，每个母亲都是一个大写的人字，每个母亲都是一本读不完的厚书，每个母亲都是一头吃的是草却倾尽乳汁喂养儿女的牛。我也曾经写过母亲，里面有这样的话：“儿小的时候，母亲把儿紧紧抱在怀里;母亲衰老了，儿把母亲紧紧抱在怀里……天下人哟，多拥抱一下年迈的母亲，多拥抱一下这头将累死的老牛!”谁言寸草心，报得三春晖。报德先生《清明祭母》通过对母亲的回忆与追思，抒发了你、我、他等许许多多人对母亲的怀念之情、感激之情与赞美之情，给人以铭心刻骨的感染与启迪，具有持久而深刻的艺术魅力和普遍的教育意义。

　　报德先生几十年的征程始终与时俱进。如今，他又抖擞精神，朝着下一个目标搏击。笔者深信：以报德先生大家公认的智慧、胆识、学养、人品和军人作风，他将“狂草”出新的诗章、新的春华、新的人生境界!