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正文 发布时间:2014-06-27

诚信爱国 感恩立德

——赤水市“双恩双爱”培育和践行社会主义核心价值观纪实

□杨占春 袁勤远

  走进官渡镇五里村仁中田组“感恩堂”,右侧墙上“品德要修、学问要讲、合理要做、错误要改”浓缩这方百姓“自强不息、厚德载物”的精神点滴。

  在党的群众路线教育实践活动中,赤水开展“算账知恩、实干报恩,爱国奉献、爱家孝亲”主题活动,组织党员干部、广大群众共同忆党史国史家史,算好培育账和民生账,激发干事创业内生动力,干群的精神面貌焕然一新,一项项感恩行动生机勃发,一幕幕报恩场景感人至深。干群关系更加融洽,奋发之情更加高昂,感恩之心更加强烈,产生了广泛而深远的影响。

  双恩双爱新起点 透视干群新焦点

  知恩、感恩、抱恩是中华民族的光荣传统和优良美德。然而我国正处于经济转型和多元文化碰撞的特殊时期,这生生不息、绵延千年的人类传统美德却因商品经济大潮的冲击而出现了严重的缺失与危机。

  透视当前干群关系中的“末梢堵塞”现象,可归纳为“两视、两怕、两骂、两怨”。干部“忽视群众”,只顾抓项目、搞规划,抓经济、建房子,忽略群众感受;群众“鄙视干部”,认为干部为群众建新村、抓发展是“应该的”,个别群众还认为干部借机捞好处。干部“怕群众说真话”,有的干部很“谨慎”,不敢“多管闲事”,怕得罪群众,怕群众说难听、刺耳的话;群众“怕与干部说话”,视干部为官,怕在干部面前说错话对自己不利。干部“骂群众懒”,一些干部认为农民田土已不做,靠惠民政策“培养”了一批懒汉,等靠要的思想严重;群众“骂干部贪”,认为“当官”既贪又糊涂,拿钱不管事,特别是对村级账务数字不清、底数不明的干部极不满意。干部“怨民嫉富”,有的干部不思工作如何干,出口就是待遇低、太累了,表现出物质丰富、精神空虚;群众“怨官仇富”,对自己有利的项目争着干,对长远发展而目前无利的认为是干部“搞政绩”,不愿干甚至阻碍干;认为部分先富起来的人是“靠关系”,不愿学习其勤劳守法科学致富的经验。

  这种责任感与感激之情的缺失、人生观与价值观的扭曲,归咎于干群沟通交流的失落与苍白、情感的滞后与断层、“民本位”与“官本位”思想的较量等等。在深入剖析其诟病后,赤水积极探索如何践行社会主义核心价值观的新起点上,“双恩双爱”应运而生。“双恩双爱”的取向性在于让干部和群众知恩图报,不忘组织之恩、社会之恩、自然之恩、知遇之恩、提携之恩和养育之恩……,它的功利性在于诱发生命的感动,唤醒心灵的真善美,催生行动的大回报。

  立堂存薄建中枢 传播感恩求常态

  为了牢记党恩亲恩、动态体现感恩,特别是引导党员干部、广大群众通过教育实践活动,真正知党恩、感党恩、跟党走,实施“三个一”载体,培育“感恩文化”,让感恩有平台、施恩有抓手、论恩有标准。

  一个“感恩堂”,铸就道德人格的“精神殿堂”。在官渡、两河口、白云等乡镇建有“感恩堂”,每幢感恩堂40平方米左右,作为干部和群众共同的学习地点。“感恩堂”建在人群集中的德高望重群众家中,堂外设上联“共生共荣报党恩”、下联“孝亲敬老报亲恩”、横批“共产党好”,堂内安放学习桌凳等,并设“主题墙、报恩墙、祖训墙、立德墙”四壁墙,“主题墙”悬挂马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、习近平等伟人或领袖的画像,以及他们的名言警句,引导干部群众志存高远、心怀感恩。“报恩墙”围绕报党恩、报国恩、报亲恩设计名言警句,倡导“干什么?怎么干?何时干?干到什么效果?”“祖训墙”以家训家规为主要内容,传承中华传统美德和好家风好家训。“立德墙”主要体现富强、民主、文明、和谐、诚信、友善等社会主义核心价值观理念,引导立德立言立身、爱国爱家爱己。干部与群众每一次进出感恩堂,必须先敬礼,入时齐唱《没有共产党就没有新中国》,出时齐唱《社会主义好》。两河口乡大荣村把“滴自己的汗、吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人、靠天、靠祖上,不算是好汉”写进“感恩堂”,引导干部群众辛勤劳作,不等不靠不要。“感恩堂”是广大群众积极开展基层民主协商、获得精神食粮、催生内动力的“健身器”。

  一本“感恩薄”,干群心心相连的“呼叫转移”。把群众所需、组织关怀记录成《感恩薄》,存入感恩堂,让干部牢记服务群众是天职,让群众记住干部是靠得住的亲人。干部用《感恩薄》记录群众所需。采取“一户一页”的方式,乡(镇)村干部详细记录群众的基本资料及反馈问题,以“四个一”(即一个承诺、一项需求、一份支持、一句评语)为主要内容,记载群众所需所盼以及为民感想。目前,“感恩堂”已存《感恩薄》240本,记录服务事项上1000项,干部感想、群众评语200余条。群众以《感恩薄》体现实干之举。采取“一干一页”的方式,群众将干部服务时间、服务内容,记录家乡发展变化、生产生活琐碎、党的惠民政策,以及群众经历的最喜、最悲、最难忘的事,群众自发认识到的家乡发展有什么差距、针对差距怎么干等原汁原味地记录下来。官渡镇五里村仁中田组大多数《感恩薄》上写道:“期盼上级帮助解决不饮用农田水、喝上清洁卫生的自来水。”这一意见得到上级采纳支持,在群众投工投劳筹资都还不能解决的情况下,政府积极帮助解决30万元,群众可望尽快饮上“小康水”。《感恩薄》有效解决了过去“干部想干、群众不想干,群众想干、干部不支持干”积怨较深的老大难问题,使干部转作风、接地气有依可查、有证可举,群众转观念、想啥盼啥,一见明知。“感恩薄”是问政于民、问需于民、问计于民的好抓手,是干群心连心的“转换器”。

  一间“感恩工作室”,干群双向互动的“神经中枢”。在乡镇或村成立“感恩工作室”,动态汇集“双恩双爱”活动工作情况。采取“一户一册”对辖区群众从家庭人员构成到每个人可能需要的潜在服务需求一一建档,做到心中有数;采取“一干一档”对干部走访群众、群众的需求及回复、群众对干部的评价等规范到工作室,做到考核有据。采取“一村一柜”用实物、资料和图片充实展陈涉及党、国家、社会、自然等方面的感恩情境,做到感恩有印。2013年,两河口乡群众享受到的惠民补助共45项,涉及资金1707万元。同时,组建一群感恩义工队,不定点的提供免费服务。派驻人员负责工作室日常管理,及时跟踪、汇总。编印或刻录党的政策书籍或光碟,便于干部宣传、群众借阅,让党的声音、惠民政策入户入脑。“感恩工作室”是上情下传、下情上达、明理知政,干感民恩、民感干恩的服务新平台,是密切党群干群关系的“助推器”。

  忆史算账贵知行 知恩图报立意深

  感恩意识不是天生的,面对干群感恩之心的“迟钝”,甚至“本能”缺失。围绕干部作风转变、群众观念转变两个方面,忆史算账,在回忆中懂得感恩,算账中学会报恩,善恶美丑对比中树立信仰,用实际行动传播正能量。

  回忆“三部史”,知恩于教“一点就通”。忆党史清廉为民。利用感恩堂组织学习党史,做到党员都熟知党章党史,每名干部都熟悉“四渡赤水”和“赤合特支”的历史常识,每位群众都能讲一段红色历史,牢记“为民务实清廉”。农牧局干部黄天良走进两河口乡大荣村感恩堂,与群众共同回忆贵州省第一个党组织——“赤合特支” 的艰辛创建历程,一些群众现场掉下了泪水。大荣村一些村民还把《没有共产党就没有新中国》、《社会主义好》等歌曲设置为手机来电铃声或短信提示音,提醒自己牢记党的恩情。忆国史勤奋敬业。干部和群众在“感恩堂”,回忆1927年以来赤水发展变迁过程,以及党的“三农”政策在各个时期的变化,比一比“大跃进”和全面建设小康社会时期的重大变迁,懂得必须艰苦奋斗、珍惜美好生活。白云乡平滩村毛草组李元友回忆过去、对比小康,祛除了“等”政府项目扶持的思想,带领9户群众筹资37万,新修公路3.3公里、人行便道0.9公里,解决了当地群众出行难。忆家史传承能量。围绕百年家规家训,组织群众摆家史、晒家教,评家风、论家业,传承美德。大同镇四洞沟村黄氏家族1000多人长期坚持家规家教,遵守法律法规,解放以来无一人犯罪坐牢。四洞村“上门女婿”陈万才回忆黄氏家训时,认为正是其中的《夜必归》的家训,让自己40年天天晚上都要回家照顾岳父母,从来没有在外住过一宿。官渡镇五里村袁氏家族通过回忆祖训,都认为“四个一”祖训(即每周为父母改善一次生活、每月为父母清扫一次居所、每年给父母添加新衣换被褥;每天给父母端茶扫地洗衣)是家家和谐、邻里团结的重要保证,应该世代传承,发扬光大。

  算清“两笔账”,识恩于心“一算则明”。算“培育账”促警醒。干部每月入堂一次接受心灵洗礼,算一算“经济账”、“法纪账”和“民生账”,想想自己每月的“旱涝保收”都来自于哪里?算算上级每年划拨给基层的资金补助,有没有扣留,有没有跑冒滴漏,落实到群众身上多少?算算达到小康程度要如何抓、抓什么,还差多少?镇村干部通过算账,都深刻地认识到,干部把群众看得愈重,群众把干部围得愈紧;干部把群众看得愈轻,群众把干部甩得愈远。算“民生帐”消怨气。每隔半月或在下雨天,群众聚集在感恩堂,通过对比各个时期衣、食、住、行等物质方面的“变化账”,以及精神上的“富裕帐”,算算基层党组织和党员、干部为本村发展的付出,算算长辈、邻里对自己的帮助,算算自己为村为组做出的贡献,算走了怨气,算出了信任。两河口乡大荣村村民王平在《感恩薄》上写到:“过去稀里糊涂过日子,自己的年均收入村上说多少就多少,现在算账对比,心里明白自家底,我们也无理由再责怪干部了。”

  定标“五行动”,报恩于行“一触即发”。干部“五在前”为民排忧。干部以“理论政策学在前,创新工作干在前,科学发展谋在前,利益分配让在前,急难险阻冲在前”为坐标,重品行,作表率。两河口乡大荣村支部书记唐永富为引导群众发展冷水鱼产业,利益享受先他人后自己,别人的商品鱼已经出售了,自己的鱼塘还未挖好,别人的公路硬化到门前,自己的还是毛石路。官渡镇五里村村干部为解决群众的饮水难题,带头扛起锄头、提起箢篼,挖地基、挑泥巴、抬水管。群众“五齐心”为党分忧。群众以“陈规陋习齐心除,邻里困难齐心帮,公益事业齐心干,产业发展齐心做,美丽乡村齐心建”为坐标,同谋划,齐参与。两河口乡大荣村二组61户群众,就有51户群众踊跃发展460亩冷水鱼、1500亩核桃种养殖基地,群众人均收入从2640元增加到8400元。73岁的残疾五保老人王锡全,见群众主动出资投工投劳修建通组公路,自己无钱无力奉献时,为报恩显德,也主动捐了60斤大米。

  感恩无边,感恩无痕,感恩是做人的美德,是成就阳光人生的支点,和谐社会需要感恩!“双恩双爱”促使施恩可比、感恩有形、报恩留印,促进人人怀有知恩之心,时时心存感恩之念,处处可见报恩之举,提高了幸福指数,创造了新时期的社会新文明。“双恩双爱”有效解除了干群关系的信任危机,弥补了基层民主协商、民主治理、民主自治的短板,构筑了和谐社会的一块道德基石,解决了干部联系服务群众“最后一公路”、一小步问题。

官渡镇五里村仁中田组袁定远把家乡变化写在大门背后

 

  两河口乡大荣村二组群众在感恩堂集中学习赵克志书记在息烽民主生活会上的讲话精神