心为静室

□范瑾媛

　　品鉴一个人，在审视了他是否仪容整洁，五官端正后，我更在乎的是他的眼。眼睛是心灵的窗口，心灵的明净通达会直接透过眼传达而来。仪容整洁，但眼神暧昧放肆，人立刻便猥琐起来。心与眼相通，心为静室追求干净整洁，也易受噪音污垢所扰。在人世行走，不过是为了锤炼心中那一方静室，使灵魂达到最后的洁净。
　　心为静室，人的一生应会有三个境界。人之初，性本善，静室中无音无声，无所容纳，最为干净。但灵魂同样不辨是非，这不是真正的明净。心中静室也最易受外因干扰。
　　人在世间行走，应在青壮年时达到第二个境界。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。在红尘中蹉跎，欲望、执念越来越多。升官、发财、上位、美色这些是灵魂的杂音，静室中的垢物，如果放任它，它便会让静室肮脏堵塞，最后如承载诺亚方舟的洪水，拥有毁天灭地的效果。如果你肯暂时停下，清除心灵中的垢物，使那一方静室时时保持洁净，这时你就会在不知不觉间达到人生的新境界。
　　人生的第三个境界应是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这份纯净就如真金白银必要通过真火千锤百炼一般。无垢，无念，尘世有再多的欲望，再多的诱惑也入不了那一方静室，通达明静致远淡泊。不是菊之避世清寒，不是梅之傲霜雪的凛冽，而是荷花的“出淤泥而不染”，合风合月。真正的通达明净，不是任何刻意的风骨，而是看着透红尘冷暖后的放下，慈悲。
　　心为静室，这无关任何宗教的界限。人无论在何处修行，最重要的是追求灵魂净化的执念。天与地构造成熔炉，万物何不是都在煎熬？最后一层境界又有几个人能够达到。恐怕只有大圣人，大贤人能够在人生的最后真正领悟，在江中寄于一扁舟“江上之明月，山间之清风，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。”在林中踏过一片竹叶，“一蓑烟雨，任平生”；举一杯清酒独酌“人生有味是清欢”；在宴间桃花交错中回眸“吾心安处是吾乡。”
　　心为静室，即使最后无法修行道最后的境界。在心中静室中参禅，保留心中的一份净土。