大臣有急事报告，皇帝专心下棋，视而不见，该怎么办？北魏大臣古弼的对策让人忍俊不禁，回味无穷。

　　古弼（？—452年），鲜卑族，本姓吐奚氏，代郡（今山西代县）人。北魏初期大臣，军功卓著，忠诚担当。太宗赐名“笔”，表彰其正直有用，后改名“弼”，表彰其辅佐功勋。

　　世祖时，有人上书：上谷皇家林苑泛滥，百姓无田可种，应缩减一半，将田地赐给穷困百姓。古弼进宫上奏，恰逢世祖与给事中刘树下棋。古弼在旁等了好久，世祖也没问他有啥事。古弼突然起身，当着世祖的面，揪住刘树的头，将他拉下床，用手打他耳光，用拳捶他脊梁。说国家不能治理，都是你的罪过。世祖大惊失色，放下棋子说，不听你奏事是我的过错，刘树有什么罪，放开他。古弼将奏状呈送世祖，世祖感慨古弼正直，全部批准了奏章，将土地给付百姓。古弼说自己在世祖面前打骂大臣，也有罪过，就摘帽、光脚，向世祖请罪。世祖说，你戴帽、穿鞋吧。我听说为修筑祭祀神坛，人们精疲力竭，完工后，皇帝恭恭敬敬地祭拜，神灵仍然赐福。你没有罪。今后，只要是利国利民的事情，即便方法欠妥，你也要大胆去做，不要有什么顾忌。

　　世祖大阅兵，将校们在河西打猎。古弼在家留守，世祖命令他派给肥壮的马匹，古弼却让手下派出瘦马。世祖怒发冲冠：尖头奴，竟对我的命令打折扣。我回宫先处死他。古弼头尖，世祖常叫他笔头，人们都称他笔公。古弼的下属惊惶失措，害怕皇帝杀死自己。古弼告诉他们说，我认为，侍候皇帝导致其打猎不高兴，罪过很小。如防备不周，致敌军入侵，罪过就大了。现在北方的敌人很强劲，南方的敌人未剿灭，他们窥视我国，蠢蠢欲动，我非常担忧。所以留下肥壮马匹装备军队，以防万一。只要利于国家，我个人的生死无所谓。明君能以理说服，这是我个人的罪过，不是你们的过错。世祖听后感叹，有这样的大臣，真是国家的财富。

　　世祖到山北打猎，收获麋鹿数千头，命令古弼派500辆牛车运输。下令后，世祖很快找到随从说，笔公肯定不给我牛车，你们还是用自己的马快速运输回去。行走百里时，接到古弼的回复：今年收成不好，不宜征用百姓的牛车。世祖对左右说：笔公果然和我想的一样，可谓国之栋梁。

　　令人遗憾的是，文成帝时期，古弼一如既往，对皇帝犯颜直谏，但小皇帝并无祖宗的肚量，古弼被罢官处死。封建社会的历史局限性，决定了忠诚正直的古弼的悲惨命运。

　　面对专注下棋，不理政务的皇帝，古弼并未听之任之，知难而退。而是独出心裁，另辟蹊径， 对刘树拳打脚踢，严辞声讨。很显然，这是“指桑骂槐”。世祖对此心知肚明，遂自我批评。因此，全部批准了古弼的奏章。古弼的锦囊妙计取得了良好效果。他并未因此得意忘形，而是负荆请罪，自我检讨冒犯龙颜的罪过，世祖因此没追究他的罪责，还鼓励他利国利民事宜可无所顾忌大胆进谏。古弼智勇双全，有理有节。世祖打猎时古弼只派了瘦小马匹。世祖扬言杀死古弼，古弼的手下胆颤心惊，古弼却毫不畏惧，据理力争。

　　“君要臣死，臣不得不死”，不按皇帝的命令办事，的确冒着极大的生命危险。但古弼屡次三番的顶撞、冒犯，使得世祖也知道了古弼的作风与个性。良好的开端是成功的一半，古弼之后的直谏便不再艰难。

　　时隔近两千年，古弼的担当与智慧仍跃然纸上，这启迪着我们，应忠诚担当，开动脑筋，运用智慧，为国为民。