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正文 发布时间:2024-09-03

贵州建省后的首任思州知府崔彦俊


□文/图  张维军


崔彦俊,字用章,江西新建(今江西省南昌市新建区)人。生卒年不详。明朝永乐十年(1412),崔彦俊参加壬辰科殿试中三甲进士。永乐十一年(1413),他主动应选奔赴刚刚建立起来的贵州省思州府(今岑巩县)就任首任知府。此时,思州地域上,改土归流的战争之火还在熊熊燃烧着,崔彦俊不惧艰险,到任后抚绥“叛亡”,冒险经营,组织力量创建思州府城、创办思州府学、编定粮差、纂修府志等。他就任思州知府长达十八年,“清廉似玉”“政教维新”“夷风丕变”,使动荡不宁的思州安稳下来,百姓得以安居乐业。


初仕“险途”


明朝永乐九年(1411),为争夺朱砂矿井,思州宣慰使田琛与思南宣慰使田宗鼎再次构仇。思州宣慰使田琛自称天主,任命与田宗鼎结怨的湖广辰州府知府黄禧为大将,率兵攻打思南,这就是贵州历史上著名的“砂坑之战”。这类纷争永乐皇帝朱棣已多次处置却屡禁不止,便以“思州、思南苦田久矣”,为“不可令遗孽复踵为乱”,达到地置郡县、改土归流的目的,果断地采取了军事行动,一边派遣行人蒋廷瓒前往思州招抚,一边命令镇远侯顾成率官兵五万讨伐思州,将田琛擒拿进京。

田琛的妻子冉氏是一个强悍的女人,她为了救丈夫,派人招诱台罗等寨叛乱,对抗朝廷,企图阻止朝廷处死田琛,并希望能够将其招抚放还思州。朱棣十分震怒,果断于永乐十年(1412)将田琛革职斩首。

永乐十一年(1413)二月,明朝廷决定废除思州、思南两宣慰司,以思州之地置思州、黎平、新化、石阡四府,以思南之地置思南、镇远、铜仁、乌罗四府,设贵州布政使总辖,设流官治理,贵州行省由此建立。可见思州是贵州行省建立的发端之地。

自隋唐以至明初,思州属于“大首领”田氏的领地。《贵州土司史》称,田氏乃“苗人”领袖,“这时田氏被废,促使黔、湘、川相交地区的‘苗人’群起反明拯救田氏,使贵州建省推迟了一年”。据《明史》载:“(朱棣)命顾成剿台罗诸寨。成斩苗贼普亮,思州乃平。十二年(1414),遂分其地为八府四州,贵州为内地,自是始。两宣慰废,田氏遂亡。”永乐十一年(1413),明朝廷宣布贵州建省,直至永乐十二年(1414),贵州行省才真正建立起来。可见,贵州建省经历了一场空前惨烈的大震荡、大剧变,来之不易。

明朝从裁废思州、思南二宣慰司开始改土归流建立贵州行省,在贵州历史上是一件划时代的大事,对贵州经济文化的发展起到了积极作用,更加密切了贵州与中原的联系、与全国各族人民的联系。

然而,派谁去治理这次大剧变中的贵州合适呢?“上难其人”。朱棣犯了难,因为一直以来压根就没人自愿去贵州当官。那时的贵州是落后野蛮的代名词,历来被外人视为“夷地”“蛮方”“鬼方”,去贵州当官,感觉与被流放无异,更何况是在这种境况之下呢。思来想去,朱棣觉得蒋廷瓒“素有威望于黔”,尤其熟悉思州、思南情况,因为他曾在行人任上受命前往思州、思南平叛。于是蒋廷瓒被朱棣钦点,从工部右侍郎、湖广布政司参政任上提拔派往贵州就任。蒋廷瓒也就成了贵州建省后的第一任布政使,后来还死在贵州布政使任上。

在当时,思州又被流官们视为贵州的“荒蛮”之地,又是此次贵州改土归流大剧变中的核心地域,“苗叛”还在风起云涌,许多人都将思州畏为“险途”,大家宁愿去江南当一个小县令或在京城当一名闲官,甚至有人宁愿丢官也不愿意来思州。

朝廷在挑选思州知府的时候,只有崔彦俊一个人报了名。就这样,崔彦俊一入仕就步入了“险途”。

《贵州土司史》记载,在明朝廷的安排下,永乐十一年(1413),“蒋廷瓒率领各属官来到贵州,由于苗乱尚未平息,根本无法组织建省和八府,他们协同镇远侯顾成率领大军先平息‘苗叛’。直到永乐十二年(1414)年正月,战乱才得以平息。同年三月,贵州布政司及八府才正式成立,蒋廷瓒及其属官崔彦俊等人才各到各位任事。”


创建府城


众多史料记载表明,崔彦俊于永乐十一年(1413)到任思州府,他并没有惧怕战乱凶险,而是一到思州就投入工作,“冒险经营”。

初到思州府,崔彦俊看到的是战乱留下的满目疮痍,原有的思州宣慰司已经破败不堪,百姓流离失所,废墟长满荒草,一派颓废凄惨景象。虽然思州府治地的战乱已经平息,但平叛的战争还在周边的苗寨轰轰烈烈地进行。此时思州府两翼平溪卫和清浪卫已有重兵把守,思州府治地的安全已有保障,但府城治地已成废墟,“官无所据,民无所依”,崔彦俊和属官们根本无法进驻和正常办公。所以创建思州府城,成了摆在崔彦俊这个首任知府面前的当务之急和首要任务。

从明弘治《贵州图经新志》、明万历《黔记》、清康熙《思州府志》等史志中有关城池的记载可以得知,崔彦俊创建思州府城的时间在永乐十一年(1413)到永乐十三年(1415)之间。永乐十一年,顾成还在思州率兵平乱,所以众多史料记载崔彦俊此时在思州的工作重心有两个方面:一方面协助顾成“抚绥叛亡”,一方面着手“草创”思州府城。在抓思州府城建设方面,崔彦俊则由急到缓、由易到难开始建设。永乐十一年,他将思州宣慰司改建成了思州府公署,首先解决官员办公的地方,恢复日常政务。将思州宣慰司学改建成思州府学,建有大成殿和明伦堂,接收思州官民子弟和少数民族子弟入学,开创了黔东乃至贵州官办教育之先河。同时还在府学前创建了文庙,在府城内南面创建了城隍庙。永乐十二年,“苗叛”平息后,思州府附近一带仍时有小股“苗叛”发生,为了保障思州府城安宁,崔彦俊于永乐十三年修筑土城墙,将思州府城围护起来,以免受到“叛苗”骚扰。永乐十二年,崔彦俊还在思州府城内的东、西、北三面分别创建了山川坛、社稷坛、厉坛等建筑。短短三年,一座新生的思州府城就在崔彦俊的冒险经营下“草创”完成,为实现思州社会有序治理和安定和谐打下了坚实的物质基础。

建好梧桐树,自有凤凰栖。思州府城建好后,先前因战争流亡深山或外地的群众陆续返回,思州府地开始有了生机。崔彦俊加紧整饬和严明法度,裁定官员编制和群众公粮额度,恢复思州府学教育,用先进的思想和中原文化教化思州百姓,一时“政教维新”,思州“民风丕变”,动荡不宁的思州地域迅速安稳下来。


纂修府志


永乐十五年(1417),崔彦俊奉命纂修思州府志,编纂成书上报时,称所纂府志为《思州草志略》。

明万历郭子章《黔记》卷之四十《宦贤列传·思州知府崔彦俊》记载,崔彦俊纂修好《思州草志略》后,“差老人谭祖庆奏报其略曰:‘臣奉布政司劄付蒙行,在礼部贡字二百号勘合,差主事林得等到司转往所属,委晓文理官员及教官儒士,采取古今事迹并新旧书回京。臣彦俊查得旧无志书,与同教官何辅照依凡例采纂,造册完备,具奏’。”

由此可见,崔彦俊纂修《思州草志略》是奉命而为,是在没有任何现成资料的前提下,在繁忙的政务之余挤出时间,与同教官何辅照二人,依照志书凡例要求,上下搜集资料,奔走实地采辑山川风物,最后由自己亲自列款编纂而成,其难度和辛苦可想而知。

《思州草志略》的成功编纂,对后世编纂地方志的影响和作用都很大。万历《黔记》卷之十四《志谱》记载,崔彦俊所纂《思州草志略》是贵州建省后第一部官修地方志书,比成书于弘治十三年(1500)的第一部省志《贵州图经新志》还早八十三年。因此,《黔记》评论说,崔彦俊“奏报所《草志略》,虽非全书,诚一邦文字之鼻祖”。同时,《思州草志略》的编纂问世,也为后来弘治年间的《贵州图经新志》和万历年间的《黔记》编纂提供了大量珍贵史料。

万历九年(1581),上海人蔡懋昭就任思州知府,想要重新编纂府志,于是到处寻找崔彦俊的《思州草志略》作参考,却毫无结果。因为之前,思州府经历了“正统己巳之变,奸宄乘危,纠苗入寇,版籍荡然,宏规几泯。历百三十余年,竟莫考其故迹矣。”崔彦俊的《思州草志略》在正统年间的兵变中遭到焚毁,找不着遗迹了,蔡懋昭想编纂府志已经成为难事。直到万历十年(1582)八月,蔡懋昭在下乡途中,偶然于秋溪山中一个老农家购获一书,正是崔彦俊当年差谭祖庆老人所进呈的《思州草志略》旧稿,而且是十分完备的全册。原来,谭祖庆老人在奉崔彦俊之命上报时,自己亲手照着原稿又抄录了一份,嘱咐他的子孙好好收藏。蔡懋昭看到后,记下了当时的见闻和感受:“纸多蒙翳,字画犹完。即一览间,具见创始之制,殆若有神护持者,于乎幸哉!不然几为伪本,惑谬矣。欲遂合而修之,恐不足以传信,故不忍改窜,而别为新志,并锓梓之,以相参考。”

蔡懋昭发现崔彦俊的《思州草志略》原稿后,欣喜若狂,不仅将其用重金买下,还不忍心篡改其稿,将他作为旧志,与自己采辑重写的新志,合编成《思州新旧合志》,并公开刊刻出版。可见蔡懋昭对崔彦俊所撰写的《思州草志略》有多珍视。


官民追念


永乐二十年(1422),崔彦俊就任思州知府已满九年,按朝廷规定应调离思州外任。

听说崔太守要走,思州官民急了,舍不得让他离开,于是老少相约走上街头极力挽留。思州官民挽留崔彦俊的情景在《江西通志》卷六十八《人物志》有载:“九载满,老幼流涕塞途,长官司争进马保留。”崔彦俊任期满,即将改任他处,思州百姓老幼痛哭流泪挽留他,最后思州府属下的各个长官司官员出面,争相向朝廷进献良马,以此请求将崔彦俊继续留任思州府。可见,当地官民对崔彦俊有多么不舍,有多么拥戴。

明初,思州知府为正四品官员。最终,明朝廷破例,将崔彦俊“赐正三品,复任”。就是将崔彦俊直接官升一级,还让他复任为思州知府。

这一复任,又是九年,崔彦俊在思州知府任上一干就是十八年。最后,因母亲去世,崔彦俊返家守孝,朝廷才将他调任徽州府(今安徽省黄山市)知府而去。

崔彦俊为官思州,不仅得到思州官民的衷心拥戴,还得到其上司及朝廷重臣的赏识和赞扬。他的同乡好友、明朝内阁首辅、一代名臣杨士奇曾为崔彦俊题诗一首《送崔彦俊太守归徽州》,高度赞扬了他清廉的为官品德和卓越的政绩:

潇洒宗之清似玉,专城五马翼双旗。

政如召父南阳日,教拟文翁蜀郡时。

京国三年重邂逅,关山万里又分离。

同乡同道相期远,千载新安去后思。

崔彦俊离开思州,思州百姓万般不舍,于当地建立生祠祭祀他。后来,思州官民又将其奉入名宦祠,受到思州百姓的四时祭祀和深切追念。


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明万历《黔记》所载《思州府城图》。


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明弘治《贵州图经新志》记载崔彦俊创建城池及府学等事迹。


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明万历《黔记》记载崔彦俊生平事迹。


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明万历《黔记》记载崔彦俊编纂《思州草志略》事迹。


 (作者单位:岑巩县史志办公室)