民间艺术木板书

□伊羽雪

　　木板书是在河北省石家庄市一带流行的一种民间传统曲艺说唱艺术，其唱词多为方言土语，通俗易懂，琅琅上口，生动形象，深受群众喜爱。

　　木板书的起源，尚无实据可查。据说其唱腔是在民歌基础上吸收了买卖人的叫卖声，在实践中逐渐演化发展而来。

　　木板书的表演形式，为演员右手执鼓楗（又叫“鼓签”“鼓箭子”）击鼓，左手执木板击节。说唱者腔调灵活，信口即来，表现力很强，可根据自身条件自由发挥。

　　木板书所用矮脚鼓与西河大鼓、山东大鼓、河南坠子的书鼓相同。此鼓为檀木或枣木制成的圆形鼓，上下蒙以牛皮，边缘固以大头钉，四周箍以铁环；鼓楗以胡桃木、橡木、枫木或柘树条、石榴树条做成；鼓架是以六根竹条做成的三角形支架。

　　木板书表演者所用执板或为铜板，形似半月牙状，亦称“鸳鸯板”或“月牙板”；或为檀木、红木、梨木所制成的木板。两块板，通常音质音量不同。音质优美圆润、音量嘹亮柔和的，选为上板，另一块则作底板。艺人说唱时，将底板平放于中指和无名指上方，食指与小指贴放板上，再将小指弯曲贴向手掌，留出上板击打的空间。将中指、无名指的上指节弯曲，将板扣紧。上板取中放在食指上，板的直边紧贴食指第三节，用拇指一侧轻轻按住即成。

　　木板书的艺术表现形式别具特色。表演时，多为一人单口演唱，也有二人对口演唱。表演者也说白，也放腔大唱，说唱并用，亦说亦唱；唱腔时而发力高亢，时而舒缓婉转，语言诙谐幽默动人。其间，有醒木、扇子和方巾作道具。木板书有慢板、快板、花板等多种形式唱腔，引人入迷。作为木板书说唱演员，要熟记一些常用唱段，临场信口即来，以灵活描述各种场景、场面、人物形象及打斗场景。这样的通常唱段，俗称“片子”“赞赋”。

　　在二十世纪三四十年代，民间艺术木板书已广泛流行开来；新中国成立后，及至上世纪七八十年代，木板书仍在广大农村闪亮登场。木板书的说唱艺人，有的走村串户为百姓演唱，有的逢年、逢集演唱。农事空闲的当口，百姓也会登门请来艺人摆场演唱，唱新编的丰收景象，唱身边人身边事，唱古剧古情古曲。《花木兰》《杨家将》《武松传》《包公案》《海瑞罢官》等，都是逢场常说的古剧古事；《白毛女》《儿女英雄传》《烈火金钢》等新编剧种，也在木板书的场子上常说不衰。

　　木板书这种民间喜闻乐见的艺术形式，集故事性、趣味性、历史性、时代性、知识性于一体，将仁义礼信、世间情理、家国情怀熔于一炉，使广大群众在潜移默化中深受教育和启思，营造了健康向上的乡村氛围，具有较高的思想艺术价值，是我国曲艺宝库中珍贵的文化遗产。然而，随着时代发展，木板书已在很多地区消失了踪影。从木板书脱胎而来的沧州木板大鼓于2006年被列入“首批国家级非物质文化遗产代表作名录”，目前也仅剩8位艺人，陷入了传承与发展的困境。