范仲淹的襟怀

□李微

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是北宋名臣范仲淹《岳阳楼记》一文中的千古名句。“进则尽忧国忧民之诚，退则处乐天乐道之分”，他忧国忧民的博大胸襟和浩然正气，千百年来激励着一代又一代的仁人志士。其高尚的道德和伟大的人格光耀千古，永为后世敬仰。

　　范仲淹少时就胸怀大志，以天下为己任。幼年时他曾遇到一位相士，问道：“你看我以后能做宰相吗?”相士说：“小小年纪，口气不小。”范仲淹又说：“那你看我能否做医生?”相士惊讶地说：“怎么相差那么大?”范仲淹回答说：“不为良相，便为良医。唯有良相与良医可以救人。”相士赞叹道：“君仁心如此，真宰相也!”

　　范仲淹出身非常清贫，寄住在醴泉寺里读书。“断齑画粥”的故事就由此而来。他每日生活十分清苦，用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后用刀一切为四，早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食。

　　一次偶然的机会，范仲淹在寺院的老鼠洞中发现了一堆金子，当时无旁人在场，家中又穷困至极，连吃粥都要节省，但是范仲淹看到意外之财却丝毫没有心动，只是不动声色地把石板盖好，重新埋上，依然勤学苦读，待到后来功成名就，这个秘密依然藏在他的心里。

　　几十年后，当年范仲淹读书的醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助，这时范仲淹才写了一张纸条，上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。范仲淹把藏金子的地方告诉了寺院的长老，长老依言找到了老鼠洞挖出金子，用这笔钱把寺院恢复旧观，至此在范仲淹心里搁了几十年的秘密也一同消去。“爱持众同，乐与人共”，这种宽广无私的胸怀无人能出其右。

　　范家在苏州有一块著名的风水宝地，当时的风水先生对范仲淹说“后代必出公卿!”范仲淹心想，既然此地风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城的百姓子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家显贵岂不更为有益?于是立刻兴建学堂，多年以来这所学府人才辈出，学风昌盛，让百姓的子弟都能贤达显贵。这样的高风亮节，真正做到了“不以己欲为欲，而以众心为心”。

　　范仲淹的一生，用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相，一人俸禄供养三百家人，也只能堪堪糊口，范仲淹一生出将入相数十载，到年老时，连丧葬费用都不够，是因为他的钱财都布施给了他人。

　　纵观范仲淹的一生，始终是立身行道，真正践履了儒家兼济天下的精神，令人钦佩不已。

　　范家一直到民国初年，历久不衰，而历代子孙，能够遵循范仲淹留下的祖训，仁厚知善，常修布施，八百年家风不堕。不仅仅是因为范仲淹在世时的积德修善，种下善业种子，更在于他无我利生的仁爱襟怀的影响。

　　“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”这句话最初是范仲淹赞叹严子陵的高风亮节。大文豪苏轼评价范仲淹“经天纬地，绝后空前。”

　　“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”他为官期间，治堰、兴学，居庙堂之高时则谏言佐政，一朝被贬而处江湖之远仍不改忧国忧民本色。他不像晏殊那样明哲保身，不像欧阳修那样甘心遣玩，而是自始至终一副“鞠躬尽瘁，死而后已”的姿态。王安石称赞“一世之师，由初起终，名节无疵。”

　　纵观历史上的不少文人，都是春风得意之时锐意进取，而一旦遭遇贬谪，则心灰意冷，投身佛道，只求清静逍遥。而范仲淹的一生，无论得意失意，他都不改初衷，始终如一。不管在朝主政、出帅戍边，是传道授业还是为情造文，范仲淹可谓都做到了极致，论及其人品精神，更是无可挑剔，让人不得不敬仰。所以吕中曾说“论宋朝人物，以范仲淹为第一。”

　　通达磊落，身怀浩然之气，行求无愧于圣贤，学求有济于天下，古之所谓大儒者，不过如此。