端　午　菖　蒲

□黎 洁

　　农历五月，又称蒲月。清晨，踏着晶莹的露珠沿着河沿散步，清明如镜的水域边际，翠绿的菖蒲亭亭玉立生机盎然。

　　初夏，正是菖蒲疯长的季节。用父亲的话说，菖蒲十分烂贱，扔在哪儿长在哪儿，不用施肥不用浇水，也不用除草松土，棵棵都带有泥土的芳香，覆盖了原野，绿油油地充满着生机。

　　菖蒲这种草，因为叶片狭长，中心有脊，实在像把利剑，小时候端午节一到便被我们这些孩子采来当做宝剑玩耍。不知道是不是因为它“叶如剑刀，聪耳目，益心智”，才被选入端午用之辟邪。但我知道文人们爱极了这个叫“菖蒲”的小草，苏轼、苏辙、辛弃疾、陆游等几乎历代文者都留下过赞美菖蒲的诗文。“渍以清水，置盆中，可数十年不枯”，“忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍”。生命力及其顽强，几乎可以“不假日色、不资寸土”的菖蒲因此也与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。

　　菖蒲因生长地不同分为泥菖蒲、石菖蒲、水菖蒲，皆具有香气，丛叶翠绿，叶形似剑，端庄秀丽。亲民的菖蒲全身皆可入药，八九月间采挖的根茎，以其特有的毒性使患上顽疾的人辟秽开窍。至夏抽梗于叶中，便有小小的蒲棒生成。菖蒲的花蕊叫做蒲黄，细若金粉，似开未开时可入药，其味甘平，归肝、心包经，可止血、化瘀、通淋。儿时身为赤脚医生的父亲日复一日的说教，我对菖蒲的功效已熟烂在心：其坚骨髓、长精神、润五脏、裨六腑、开胃口、和血脉、益心智、明耳目。有人敬仰地把水菖蒲称为“溪荪”，“荪”也做“荃”。“寄意寒星荃不察”，有着君主风范的菖蒲，俯身化为一丛丛尘世间的凡草，静静地守在泥潭岸滩，等着端午时节毒月恶日的尽职守望。旧习俗的人间烟火，相传不断，人们采菖蒲、柳枝、艾草，悬挂于门窗以辟邪祛疫防毒驱鬼。

　　蒲草散发着青涩的草香、药香，还让我想起那缺吃少穿的特殊年代。儿时，每到端午，父亲总是早早就起床，背着背篓出门去。他来到小河边，捋起裤脚，趟进清凉的河水，小心翼翼地将菖蒲连根拔起，洗去根上的污泥，和采回来的艾草、蒲公英、车前草等扎捆在一起，悬挂在自家的门檐上。这时，一股淡淡的清香便在那土墙草苫的茅屋内外，在那撒满童趣的小村庄上漂浮着，润人肺腑，使人心旷神怡。轻轻地闭上双眼，深深地吸气，静静地把那菖蒲的清香吸进鼻腔，咽进喉咙，尽情地享受这大自然的恩赐。

　　菖蒲还那是乡下孩子和动物们的爱物儿。秋风起了，菖蒲的水烛也成熟了，那铁锈红的“蜡烛头”，在芳草萋萋的绿叶丛中招摇。青蛙们匿在草丛中快乐地歌唱。乡下的孩子们争相下水去拔，放在太阳下晒干，然后就可以像蜡烛一样地点燃。那袅袅的清烟就升腾起来了，蚊蝇被熏得四散而逃。因为少了蚊虫的干扰，猪牛羊鸡鸭鹅也就能睡个安稳觉。一物降一物，这就是自然。

　　童年的记忆如今成了美丽的怀想。回家后，看着小家伙斜插在门上的菖蒲，忽然感觉那已不仅仅是一个自然的物，而是一份念想，一种象征。是乡情的沉淀?是炎黄子孙血脉共同的涌动?是民族文化的浅唱低吟?好像都是，又不全是。看着这些菖蒲草，那深深的骨子里浓得化不开的端午情结。