摆贝苗年狂欢：

贵州民族文化在文旅融合中绽放的时代光芒

□文/图   本报记者   万里燕   吕玉昆    

11月25日清晨，古朴厚重的鼓声穿透黔东南榕江县兴华乡摆贝苗寨的层层云雾，身着绣有百鸟图案和各类飞禽走兽纹样民族盛装的苗族同胞，与慕名而来的25万游客共同见证了一场延续600余年的文化盛宴。这场以“国家级非物质文化遗产”为核心的苗年庆典，不仅生动展现了苗族文化的深厚底蕴，更成为贵州以文旅融合推动乡村振兴、增强文化自信的生动注脚。

苗年狂欢：刻在血脉中的文化基因

苗年，是苗族同胞最隆重的传统节日，承载着对祖先的缅怀、对自然的敬畏与对丰收的祈愿。在摆贝苗寨，苗年不仅是时间刻度，更是一部活态的苗族史诗。

清晨7点，寨门处的拦门酒仪式拉开庆典序幕。身着盛装的苗族姑娘手持牛角酒杯，以苗语唱起迎客歌，游客需饮下这杯象征祝福的米酒方能入寨。这一习俗源于苗族“以酒待客”的传统，酒中融入了糯米、蜂蜜与草药，寓意“甜美生活”。

上午9点，祭鼓仪式在寨心古鼓前举行。德高望重的鼓藏头身着传统礼服，手持法器，用苗语念诵祷文：“先祖庇佑，风调雨顺；苗寨兴旺，百姓安康。”古鼓用整段泡桐木制成，鼓身刻有苗族图腾，已有数百年历史，是寨子的“精神象征”。随着三声鼓响，芦笙队奏响欢快旋律，祭祀仪式圆满完成。这一仪式不仅是祈求祖先的庇佑，更是苗族“万物有灵”信仰的具象化表达。

苗族百鸟衣制作技艺针法细腻、图案寓意深远，一针一线都藏着苗族的历史记忆，作为贵州省级非物质文化遗产，承载着苗族同胞对自然的敬畏和对美好生活的向往，被誉为“穿在身上的苗族史诗”。一件百鸟衣需绣娘花费数月甚至数年完成。22岁的潘玉婷身着奶奶传下的百鸟衣，衣摆上的凤凰图案已有百年历史：“只有在苗年这样的大日子，才会穿上它。”。

芦笙舞是苗族的“团圆舞”。男人们手持芦笙领舞，动作模拟耕作、狩猎、丰收场景；女人们身着盛装跟随，裙摆飞扬，银饰碰撞出清脆声响。68岁的芦笙头王大爷吹芦笙已经有50年，每年苗年都会带领大家起舞：“不分民族、不分地域，只要愿意，都能加入。”这种包容性使芦笙舞成为连接人与人、文化与文化的纽带。

古瓢琴舞则多了一份古朴与庄重。舞者手持泡桐木制成的古瓢琴，逆时针缓缓起舞，琴声浑厚悠扬。表演《祭祖舞》时，舞步缓慢沉稳，仿佛在诉说苗族千年迁徙史。古瓢琴舞传承人李大姐说：“跳古瓢琴舞必须穿百鸟衣，这是祖上传下的规矩，每一个步伐、手势都有特定含义，是连接苗族信仰与生活的重要载体。”

2025年的摆贝村苗年庆典持续两天时间。两天内，拦门酒、祭鼓仪式、百鸟衣展演、古瓢琴舞、芦笙舞、苗族古歌演唱等活动轮番上演，既让现场观众沉浸式感受非遗魅力，也通过网络直播吸引数千万网友在线“云过节”。这场狂欢的背后，是贵州文旅融合战略的深度实践。

 绽放光彩：传统民族文化的华丽蜕变

过去，摆贝苗寨因地处偏远，苗年庆典主要限于寨内及周边村寨参与。近年来，随着“村超”的爆火，榕江文旅资源得到极大开发。今年苗年期间，25万游客涌入摆贝，人数较往年增长数倍。游客陈女士从广州专程赶来：“我之前就在网上看到过苗年直播，对百鸟衣和芦笙舞特别感兴趣，所以这次专程来亲自体验。”

线上传播同样火爆，庆典通过各大视频平台直播，累计观看量超5000万次。网友留言：“这才是真正的文化盛宴！”“苗族同胞的笑容太有感染力了！”文旅融合打破了地理限制，让苗年从“地方性文化”升华为“全球性文化符号”。

苗年庆典还带动了非遗产品的热销。民族工艺品展销区内，蜡染、刺绣、银饰、民族服饰等非遗产品琳琅满目。苗族妇女王大姐的摊位前围满游客，她笑着说：“以前这些手工艺品只能在本地销售，销量也比较小。现在借着苗年和‘村超’的热度，最多时一天能卖几千块钱。” 除了线下销售，不少村民还开通了直播带货，将苗族的手工艺品卖到了全国各地，让更多人了解到苗族的非遗文化。

非遗技艺的传承也迎来新机遇。寨子里成立了古歌培训班，吸引年轻人学习苗族古歌。古歌传承人杨大爷说：“现在会唱完整古歌的人越来越少，我希望把这些古歌传承下去，让年轻一代了解苗族历史。”文旅融合发展为非遗提供了生存土壤，让传统技艺从“活态传承”走向“活态发展”。

苗年狂欢不能错过的还有美食。苗王特色烧烤体验区飘来扑鼻的香气，烤香猪、烤田鱼、烤玉米等特色美食让游客大饱口福。烤香猪是苗年宴席的“压轴菜”，需经过腌制、烘烤等多道工序，耗时数小时。负责烧烤的苗族大哥介绍：“食材都是自家产的，烤香猪用土猪，烤田鱼从稻田里抓，味道特别鲜美。”美食成为文化传播的载体，让游客在味蕾享受中感受苗族生活智慧。

文化赋能：战略布局下的文旅融合

苗年狂欢的背后，是贵州以文旅融合推动乡村振兴的战略布局。通过挖掘民族文化资源，贵州找到了文化赋能的可持续路径。

摆贝苗寨曾以农业为主，群众收入有限。如今，文旅产业成为了支柱产业。村民王大姐算了一笔账：“以前种地一年收入不到1万元，现在卖手工艺品和提供民宿服务，年收入超过5万元。”文旅融合带动了就业，许多年轻人返乡创业，开民宿、办农家乐、做直播，形成了“文化+旅游+电商”的产业链。

文旅融合的核心是让村民成为文化传承的主体。摆贝苗寨通过“政府引导、村民自治”模式，鼓励村民参与庆典策划与组织。鼓藏头、芦笙头、古歌传承人等文化精英成为核心力量，带领大家共同守护传统文化。摆贝村村委会潘主任说：“苗年是我们的节日，必须由我们自己主导，这样才能保持文化的纯粹性。”

据潘主任介绍，摆贝村在发展文旅产业的过程中，严格限制游客容量，避免过度商业化，生态环境和人文环境得到最大限度的保护留存。庆典中的食材均是本地生态种植，以减少对环境的影响。这种“在保护中发展，在发展中保护”的模式，为乡村振兴提供了可持续样本。

苗年狂欢不仅是一场文化盛宴，更是一次文化自信的集中展示。当苗族同胞身着百鸟衣、跳起芦笙舞时，他们向世界传递的是对自身文化的认同与骄傲；当游客被苗年魅力感染时，他们感受到的是中华文化的多元与包容。

苗年庆典中，无论是祭鼓仪式、古歌演唱还是百鸟衣制作，都强调“传承”二字。这种对传统的坚守，强化了苗族同胞的民族认同。年轻人通过学习古歌、参与庆典，重新认识自己民族文化的根源，文化自信在代际传递中不断增强。

苗年狂欢吸引了来自全国乃至全球的游客。日本游客山本健一说：“我被苗族的文化魅力深深打动，尤其是百鸟衣的制作技艺，堪称世界级艺术。”文旅融合打破了文化隔阂，让苗年庆典成为全球文化对话的桥梁。

苗年，作为民族文化的重要组成部分，展现了中华文明“多元一体”的格局。在庆典中，苗族文化与汉族、侗族等文化相互交融，共同构成中华文化的丰富图景。这种文化共生，增强了中华民族的凝聚力，也为世界文明多样性提供了中国方案。

2025年的摆贝苗年狂欢，是贵州文旅融合战略的生动实践，也是乡村振兴与文化自信的双重胜利。从古鼓声中的祭祀祷文到芦笙舞里的团圆欢笑，从百鸟衣上的百年针线到直播镜头前的全球传播，贵州用一场民族文化盛宴向世界证明：传统文化不仅是历史的记忆，更是未来的动力。当苗年的鼓声再次穿越时空，贵州正以文旅为笔，书写乡村振兴与文化自信的时代新答卷。

苗年狂欢现场

苗族百鸟衣

寨门迎宾

摆贝“村艺”大舞台

摆贝苗寨