明末贵阳大族许奇世家简考

□文/图  厐思纯

清嘉庆十年（1805）秋，湖南学政何学林应表弟许廷瑶之请，为母氏《许氏家谱》作序，旨在“家而藏之，子孙世守”，“晓然于木本水源，而光大前烈者有所考据”。

在家谱的序中，何学林为许氏追本溯源，曰“金筑（即贵阳）许氏，系出高阳（今河北保定一带），裔传太岳（山西霍县东南），成周时太叔受封，遂以国为氏。历秦汉唐宋以来，名公巨卿照耀史册者代有伟人。其出汝南者名人彰彰，笔不胜书……殆有明初，其先得名公以名宦来黔，自是相继而著功业、彰名誉，曜然足以光史乘者殆然枚举，经今凡十四世矣……”

古人曰：“读史而知历代，览册而师贤豪。”为了了解明初许氏入黔扎根、生活发展的情况，及家族在历史进程中的作为建树，笔者通过研读史册及《许氏家谱》，逐渐理清了许氏家族的生活轨迹和世系脉络。

明洪武十八年（1385），家住直隶江南凤阳府泗州小西门杨柳街的许得名，以管军千户奉旨随信国公汤和征讨思州（今岑巩县）蛮，再讨五开（今黎平县），屡功升指挥佥事，不久奉命移师来黔。永乐四年（1406），许得名留守贵州（贵阳旧名），诰封明威将军。之后，这位许氏家族的入黔始祖葬于贵阳城郊的沙子哨。

许氏家族落籍贵阳后，在明清近六百多年间，子孙中出了不少军人、秀才、举人和进士，更有清官廉吏和死节之臣，其中载入史册的有许奇、许一德、许善所、许光达、许泽新等。

许奇——清正为民

许奇，字文正，号长泉，贵阳府学生员（秀才）。嘉靖辛卯（1531），许奇赴云南乡试，中举人后授云南巨津知州。巨津系彝族聚居之地，由于朝廷在此没有设置官署，许奇常常身带知州大印往返于太和、昆明、邓川、赵姚等地，指挥官兵剿抚寇贼。朝廷鉴于许奇清廉干练，治政有术，深受治地军民拥护，调其任四川顺庆府同知。

许奇为官清正，廉洁耿介，是非分明，立场坚定，即令得罪上官亦在所不惜。有一次，官府捕获一巨盗。为保全性命和早日脱罪，巨盗不惜四处打点，重金行贿。监司得到好处欲将其释放，遭到许奇的强烈反对。许奇认为该盗危害地方多年，不严惩不足以平民愤。若纵虎归山，将贻害无穷。在许奇的抗争下，监司无奈之余，只好收回成命。

恰逢此时盐税无从征收的难题浮出了水面。对官府而言，最好的办法莫过于转嫁危机，将盐税均摊在粮税之中。对此，许奇大不以为然，认为这样的摊派病民坑民，不仅荒谬，而且对民众极不公平。有感于此，他挺身而出，为民请命，曰：“课生于井，粮生于田，齐民无井而使盐课，是甲疽而乙之害也。”换言之就是：盐税出于盐井，粮税出于农田，广大民众不拥有盐井却要向他们征收盐税，这是甲身上的毒疮却让乙承担医疗费用，实在可笑！”这样的意见自然不为上官所喜，在上官和同僚的倾轧和挤压下，许奇最终丢官弃职。

许奇一生深受儒家思想影响，注重品格操守，未登科第前曾与易氏之女有过婚约，未迎娶时才得知该女残废多病。某日，许奇与易家长辈邂逅相逢，发现对方面露赧色，避而不谈结婚之事。许奇知其原因，于是坦然说道：“女子已许于我，我不娶，女安归？”许奇不受世俗偏见所囿的高尚人格，感动了对方，最终两家结为秦晋之好。

许奇的德行给儿孙们树立了良好的风范。在他的教育和影响下，儿孙们奋发图强，志在功名，所生五子均成名宦，孙辈中亦有不少英雄豪俊。

许一德——辞官修志

许一德，字子恒，号吉庵，许奇长子。嘉靖四十三年（1564），许一德中甲子科解元（第一名举人），七年后北上京试，再中进士。进入仕途后，许一德历任云南呈贡知县、四川叙州府宜宾知县、陕西道监察御史、湖广承天荆西道参议、浙江嘉湖道及云南按察司副使。

许一德是一个清操自持、爱惜羽毛的官员，凡有损名节之事从不染指。虽然其仕途顺利、前途无量，但当他对官场的黑暗和钩心斗角、尔虞我诈的环境有了愈加清醒的认识之后，他决定不与官场腐败之风同流合污，毅然告病乞归。

返回故里后，许一德虽远离政治舞台，却仍心忧天下、关心国事。对于朝廷的腐败、宦党的横行，以及东林党人的抗斗，他感到国势日非，却又无能为力，因此痛心疾首，怅惘不已。晚年时，许一德受贵州巡抚江东之邀请，与陈尚象共同修纂《贵州通志》。

当时许一德年事已高，有些力不从心。然而为了对家邦文献的保护传承，他勇于接受了这项光荣的历史使命。经过三年的潜心编修，这部志书于万历二十五年（1597）成稿刊印。《贵州通志》是许一德老有所为之最后杰作，亦是其热爱桑梓的体现和对贵州历史文化的重大贡献。

万历三十七年（1609）许一德与世长辞，享年八十七岁。贵州《康熙通志》对其有如下评价：“立朝多有建白（陈述意见有所建议），乞休归。家居四十余年，惇厚谦谨，人称长者。”

许善所——忧国善治

许善所，字元夫，号明谷，许一德三弟厚德之次子，万历壬子（1612）科举人。入仕后，许善所先后任河南开封府西华县、襄城县教谕和直隶顺德府南和县知县。

在南和任上，许善所“厘弊苏困，驾轻就熟，有仁声”。之后，他因拒绝修建魏忠贤生祠而被上司同僚排斥。魏忠贤失势后，许善所升任湖南岳州府通判。

岳州为川楚要冲，长江、洞庭湖之间，来往人员复杂。由于官府不力，致使豪强大户恃强凌弱、鱼肉百姓，奸邪之辈为非作歹、为害地方，社会治安情况较为混乱。

通判一职，所负之责是管理辖地田粮、捕鱼、水利、湖田开洿、江沙迁徙、芦地变更等事务。过去岳州为此诉讼的人很多，而胜诉的往往是有钱有势的人。许善所上任后，将“息讼”和整顿治安作为第一要务。为重树司法尊严、予民公平正义，他亲往实地勘验，了解诉讼双方界畔远近广狭，使奸民豪右无计可施。

为消弭匪患、打击犯罪，许善所把矛头指向巨盗大贼。在其密谋下，擒获了不少为害地方的水陆大盗，让治安状况大为好转。尽管许善所有“勤于政事，著敏干才”之誉，然而在钩心斗角的官场，他的廉洁情操始终被同僚反感，最终因谗言中伤谪补河南南阳府南召知县。

时值明末农民大起义之际，邻省河北局势突然恶化，原投降官军的起义军，趁着监军杨进朝不备之机，待到黄河结冰之时，一举攻占渑池、伊阳、卢氏诸县，随后入据内乡，进围南阳。对许善所而言，此时形势十分严峻，由于数度遭受战火，兵食两虚，南召难以招架更大的打击攻。为了完成守土的责任，许善所处乱不惊，指挥若定，“亲冒矢石，枝梧扞御，危城仅存”。起义军久攻南召不下，于是大掠村堡，转道豫南，直取荆州、襄阳，黄河以南的要害地区尽入其手。正当许善所坐困危城、誓以死守南召之时，厄运重演，他又遭弹劾，只能罢官而归。

明崇祯十七年（1644）三月十九日，李自成攻占北京，明思宗自谥，明王朝覆亡。五月清军进占北京，随即南下扫荡南明王朝。亡国之痛及清军在各地的暴行令许善所忧心如焚，痛苦万分。为寄忠愤，他闭门扫轨，日与同里诗人吴中蕃等弹琴放歌，“宛然晋征士之风”。

顺治帝十四年（1657）十二月十五日，清廷下达进军西南的命令，派三路大军直指贵州。清军攻势凌厉，迅速瓦解了南明王朝军队的抵抗，迅速占领了黔中广大地区。国事至此，许善所慨叹不已。尽管明室回天乏术，但他仍抱着幻想，一度企图趁清军在贵州未能站稳之机秘密联络反清义士伺机起义，然而随着十万清军云集贵州，终未成事。

清军平定贵州后，许善所心情矛盾，无所寄托。他认为自己不能驰骋沙场，挽救危亡，已属不忠；如若卖身求荣，成为清廷鹰犬，无疑自毁名节，为天下人所不耻。为躲避清廷征召，他特辟家宅左屋为指月堂（位处贵阳指月街），朝服道装，借佛自隐。

清康熙三年（1664），许善所病体垂危，临终之际，告诫儿孙不为其立墓石，并将其著述付之一炬。随后，这位心存明室，至死不渝的老人溘然辞世，享年八十有二。

许光达等——护国死节

许奇元孙许光达，步先人之踵，在国家多难之时，成为反清复明以身殉难的家族典范。

许光达（一说允达），号嵩岳，许世彦之子，秀才。明崇祯二年（1629），总督云贵、川广军务的朱燮元攻破水西（鸭池河以西地区），杀奢崇明、安邦彦，平定了为时八年的“奢安之乱”。然而奢、安残余势力仍未消亡，时时威胁到地方政府的生存。有感于斯，许光达输资捐饷，追随巡按御史胡平运，“征巴香、黄草坝诸苗，屡有战功，遂授武职洊升四川夔州营参将，总十三隘军事”。

明崇祯十七年（1644）正月，张献忠入川，“直破渝州（今重庆市），趋成都”，致使全川沦陷。许光达拒守有功，南明永历帝朱由榔授其都督佥事参将。清军平定西南，许光达因战不利，与子斌、翔、耀及叔父世英、世常、世璧、世杰以死明志。

许氏家族是明代贵阳著名的世家，其荣枯盛衰与时代有着密切关系。在历史的长河中，恪守圣贤之教，以天下为忧之家族为史册增彩，为竹帛添香。

许奇墓碑

（作者系贵州省文史馆馆员）