红六军团宿营大苗寨(二)

□李文汉

　　(续接上期)

　　洛泽河从兔街兴荣、龙洞一带就偏向西北方流淌，这是老鹰山山系地质地貌地形阻挡的结果。到了云贵岩脚、大寨，龙头山西面突然敞成大斜坡，河床宽，河水流速减慢，到了巨石桥，一坨硕大的呈圆形的石头蹬在河水中。河水朝两旁分流，又合为一股激流淌去。巨石桥当地人称“阎王桥”，这是从河水恶险，殃及百姓，祸害无穷得名的。客观地说，将巨石桥说成“阎王桥”很不妥，有损于价值。造成祸害的是像巨龙一样在山谷中横冲直撞的河水。有巨石这座天然桥，这是大自然的馈赠。数百年来，两岸百姓看着洪流望而兴叹，然而，这块巨石为两岸百姓交通来往提供了便利。当年很多老百姓是从这座巨石渡过河去赶奎香或走亲串戚的。人走多了，避免不了会有人掉进激流中。要堵塞这种险象是有条件的。于是，百姓们根据条件进行了改造，雇石匠在巨石上凿了很多台阶，供人们行走，这本身是一种智慧，又是一份功德。

　　两路红军浩浩荡荡走到河边，先头部队走到河岸，目睹巨石桥，他们甚至登上巨石上侦察。偌大的队伍凭这里渡河展不开，会影响和耽误军务。他们又逆河往上察看，三岔河一带河面宽，流速缓，观察一阵之后，他们试着渡过了河。三月的河是枯水季，河水纯净，清沏见底，河底铺着大小不一的石头，有圆形的、尖的、椭圆的，各种石头被水打磨、搓洗得十分光滑，脚一踩下去就哗哗地散开。

　　红军宣传员站在河边打着快板鼓动加油，同时，指点着负重的战士和受伤的人员从巨石桥上过河。他们轻轻地从河边那块石板跃步过去巴着巨石，踩着石阶一步一步往上爬，登上石头顶伸起腰喘着气，又踏上几根木料扎捆横置的桥，闪悠悠地走到对岸。大部队和马匹便在三岔河渡河，有的马还未驯乖，扬起头，用蹄刨打着水，让牵马的战士溅了一身冷水。红军战士解下绑腿。脱下鞋挎着，卷起裤腿，年岁长的背着或牵着年岁小的，有的相互牵扶着，排成一行，逆着流水不慌不忙不乱地渡河。

　　李国荣、李德信像木偶一样站着，红军渡河的场面，他们看得清清楚楚。这么多的人渡河、过桥，不慌不忙，不争不抢，他们相互体贴关照，就像一家人一样，但是一家人也难做到这个样子。他们如果形成一只巨大的拳头还有谁不怕呢?李国荣自嘲地想到：看来，这些红军不是我们能猜度和想象到的，肯定他们是一支讲纪律，守规矩，能够克服千难万险重任的队伍。不该走的路他们走了，不该渡的河段他们渡了，军人走的路谁又推估得出来，我们又不是神仙啊。大约在两三顿饭的时间，两路渡河的红军聚集在三岔河宽平的坝子上，他们放下裤脚，裹上绑腿，穿上鞋，在这里就地休整。几个红军干部摊开地图，寻找着行军方位和线路，确定下一步的行动方向。

　　数千人的队伍排成队列，挤满三岔河边的坝子。几个红军首长站在河边，对下一步的行动作出训示。我们策应红二军团从可乐、铺处进入贵州威宁。现在我们避开前往彝良、昭通，从云贵一带寻机，与二军团会合。进入威宁地域，前面很多村寨都是少数民族居住的村寨，要严格遵守红军的纪律，要尊重少数民族的风俗习惯;借老百姓的东西要还，住老百姓的家要帮助搞好卫生。要严守红军的纪律，保证红六军团顺利通过少数民族地区。队形拉开了，一排人紧跟一排人，长长的队伍顺着弓背形的路，朝着大苗寨方向走去。前面的部队到了手巴岩，后面的部队才蠕动，他们分别就近走向岩脚大寨和巨石桥附近人家，承担着殿后的任务。

　　殿后的部队在洛泽河西岸保持高度的警戒。他们走到老百姓家，家家户户关门闭户，只有几只狗汪汪汪地狂叫。走到岩脚大寨，才找到几家来不及出门躲避的人家。红军问寒问暖，劝他们不要害怕，把从奎香带来的粮食分给他们。详细向老百姓介绍红军在奎香驻扎之后，有重要军务要通过洛泽河，过境进入威宁到云南去。宣传红军是中国共产党领导的穷苦人民的军队。在洛泽河桥边，有两个地主罗汉清、张启贤听到红军要来，早就屁滚尿流般逃去躲起了。红军听到他们欺压百姓，无恶不作。在当地老百姓的指点下，红军走到他们家，打开紧锁的门，没收了盘剥老百姓的粮食和财物，并将其分给河边的老百姓。上了年岁的张姓老人滴着泪水控诉说，我与张地主家是同姓人家，张地主从来不饶其他人家，连我都要加倍欺压。我同他是同姓不同家。只有这些“天上神兵”来了，张地主才像老鼠见猫儿一样，逃得无踪无影。红军开仓分粮的义举，一直在河两岸传颂下来。

　　三

　　春风一阵紧似一阵刮着，大苗寨的房前屋后李树披着一团团“雪花”，山洼的麦田麦穗像波浪涌动，山间的木姜子树盛开着黄灿灿的花，山脚下的马桑树垂吊着一串串虫似的鬚鬚。

　　大苗寨往新寨的路边，有一座巴掌形的孤山，名叫乌伊山，山顶由几座小石山组成。满山都长着栓皮树和伞状的黄松，树木“嚯嚯嚯”地呼啸，像整座山在吼叫。几百年前，土目家盘踞在大苗寨，靠收租税，盘剥百姓曾一度兴盛起来，居然在乌伊山顶的一块平地大兴土木，逼迫大苗寨的苗胞背石头、烧石灰、砌石墙、烧瓦，盖上一栋栋楼房。土目家担心不义之财落入势力比自家强的对手，悄悄地把有价值的财宝置于山顶。派亲信看护，派兵把守。老百姓亲自修建的楼房，老百姓不能挨边，这是什么世道?几十年之后，土目家相继死亡，缺了后嗣，在大苗寨留下官家屋基的基脚石料成了苗胞建房的上好基脚石，其它石料成了砌围墙和猪圈的石料。山顶上的房屋无人看管照料，风吹雨淋，年久失修而破烂毁坏，只留下残败的石墙。这个山顶因其险要，又有森林覆盖，隐蔽性特好，成了大苗寨苗胞在非常时期躲避驻扎的营地。

　　红军驻扎奎香，苗胞经历的兵燹战乱多了，一有风吹草动，他们就象惊弓之鸟，打捆好家中的物件，背着往山里躲，他们在树脚搭起杈杈房，一缕缕火烟缭绕在山顶，白昼吃住在山上，已经好几天了。红军从苗寨、尖山开来，走进洛泽河，驻扎在山顶的人们看见了，他们惊慌失措，以为红军是冲着大苗寨来的，大家相拥着坐在山顶，有的逗哄着小孩，有的劝着大家不要惊慌，不知道哪个大人一时控制不住，悲伤地哭泣起来，小孩们住在山上，本身就十分害怕，这哭泣声像火种一样点起来了，呜呜咽咽地哭起来，顿时，小孩的害怕哭声和大人的伤心抽噎声混杂一片。乌伊山上哭泣声感染到住在仙水山的人，两座山的人失控了，到处是凄凉、悲伤的哭声。

　　李国荣站在石坎上听到了阵阵哭泣声，抬头看去，山顶树林间的人有的站着，有的坐着逗哄小孩。李国荣对李德信说：“在山顶上哭，等于不躲。劝他们不要躲，根本劝不住，他们不听，犟着要往山上躲，躲开也好，如果不躲，在寨子里哭泣，又不是哭丧，真是丢人现眼，那样做起来还成啥体统”。一阵哭闹声之后，山上又显得特别的宁静。

　　龙头山的小溪在悬崖上挂上一条白色的缎带，又从岩脚绿荫塘边哗哗地淌出来。这里有条岔路，顺着斜坡直走就往铺车。绕着跨过小溪，经过一堵绝壁就走到大苗寨。红军浩浩荡荡地走过来。前面那道绝壁，是从龙头山延伸下来的，为了辟成路，大苗寨的苗胞用人工零敲碎打，花耗几年功夫，凿开了一条很窄的路，路面只能单人行，负重和驼马只能慢慢地走，队伍行进到这段路，速度异常的慢，马则由人牵护着，避免意外事故的发生。前面的队伍拉长距离停住脚步，后面的跨过岩壁之后，加快步伐紧紧跟上。终于，红军越过了这墙绝壁，再绕一个弯就可以走到坡地的石坎了。

　　李国荣、李德信站在坡顶土埂上，听到红军的脚步声，这种有节奏的声音越来越近。他们的心“咚、咚、咚”地跳起来，要跑吧来不及了，要站在土埂上，六神无主。这种脚步声走向龙头山那面，又走回来。李国荣看到了红军头上的帽子和红五角星，接着红军战士的脸盘、身子全部显现在他的眼前。李国荣、李德信呆呆地僵站着。

　　一位红军首长看见他们，急忙走到队伍前面。此时，整个队伍脚步放缓下来，红军首长朝着两位穿着旧衣裳，头包白帕的人走过去，轻轻打着手势，脸带笑容，用当地人很听不懂的普通话说：“不用怕，我们是红军，红军是穷苦人民的子弟兵，不欺负老百姓。”红军首长讲的话语速较快，这种语音李国荣第一次听到，他听懂一些。红军首长介绍了他们来自穷苦百姓，是穷苦百姓的子弟兵，这种亮明身份，目的是想解除他们对红军不理解，产生害怕的心理。表示对老百姓的态度是对苗族同胞的尊重。李国荣听着红军首长的话，紧张的情绪渐渐松缓下来。

　　李国荣、李德信不知道要怎么回答红军首长的话，只有在前面引路，从几道石坎经过一块肥沃平整的地走到官家屋基。现在的官家屋基只是大苗寨的一个地名，它成了一个打谷场，晒粮食的公共用地。这几天，春风把场坝吹得渣尘不见，干干净净。场坝东面，天生地设屹立着两座奇妙的奶头山，想必当年土目家看中这两座平地拔起的丽质小山而选择了这里建房，现在它却成了土目欺压过的老百姓的晒场和聚集的地方。李国荣、李德信带着红军走到晒坝，晒坝比篮球场大，容不下这么多的红军，没有口令，红军雄赳赳地站立着，队伍一直顺着路拉到坡坎边。

　　在场坝上，李国荣看见这支红军穿着麻织，用蓝淀染的灰色布料，着装虽然朴实不很统一，甚至有的已经补着补巴，但是，他们和常人不同，站姿昂首抬头挺胸，眼睛炯炯有神，表现出有很高的素养和军人严格的纪律，这就是他第一次听到见到的穷困人民军队——红军。

　　红军首长对李国荣说：“老乡，红军爱护少数民族，尊重苗族的风俗习惯，红军和苗族是一家人。”李国荣听懂了这一句话。这一句话比较通俗，但是有着深刻的道理。体现了红军对老百姓的态度，红军对老百姓的关系。

　　暂短的接触、观察，又听了这一席发自肺腑的话，李国荣感慨到，穷苦老百姓有了自己的红军，这就是老百姓的福音。从他们的着装，讲的话，肯定是从很远很远的地方来，肯定是为老百姓的事来的。这支红军根本不像国民党兵和地方土匪，国民党兵和地方土匪目无百姓，是一群乌合之众，他们骄横霸道，气势汹汹，不讲道理，出口就是一通训人伤人骂人的话。答话不中听就甩耳光，作威作福。这些红军讲话得体巴实，对老百姓态度和蔼可亲。红军的形象在李国荣心中留下美好的印象。

　　红军也在观察李国荣和李德信对他们的态度，揣摸着他们的心，看着李国荣笑起的脸面，红军首长又对他说：“老乡，今天我们借路行军，要在你们苗寨住一夜，喜欢不喜欢?”话语中拉近了红军和老百姓的距离，诚恳地把红军的想法告诉了李国荣，并且用“喜欢不喜欢”这个词征求他们意见，表现了红军首长高超的沟通方法和做群众工作的技巧。

　　李国荣看了李德信一眼，他们用当地通行的汉语异口同声回答：“欢迎红军，你们不嫌弃我们家穷屋漏，要在大苗寨住宿，是我们大苗寨的荣幸和福分，我们欢迎红军在大苗寨住宿。”这次交流，经过前面的沟通和铺垫，很通畅，融洽，效果非常好。晒场上出现了哈哈哈的欣悦笑声。躲在山上的苗胞看见这个场面，听到一阵阵笑声，他们如释重负，先前害怕，紧张的心绪渐渐松开。红军不是来糟蹋抢劫大苗寨，对苗族没有恶意，还同守寨的两位苗族打得火热呢。

　　红军首长对着部队一声令下，整支部队原地坐下休息。看着大苗寨数十户人家，只有他们二人出现在红军的面前，红军首长忐忑不安。就详细询问李国荣。“老乡，你贵姓?”李国荣回答：“我姓李，字国，名荣”。红军首长高兴地说：“这名字取得好啊!国就是一国如家，荣就是荣耀幸福。国荣是需要我们团结得像一只拳头，共同打挎国民党，推翻旧社会，建立新型的社会才能实现。这是需要付出艰辛的努力，甚至是流血牺牲换来的事业。看来，老百姓和红军的想法是一致的，取名就说明了这一点，这是一个未来美好的愿望”。

　　红军首长知道李国荣的名字，在接触中感觉到他是一个诚实、忠厚的人，是一个可信赖的人，就认真打听大苗寨的情况。询问大苗寨有多少人家?他们生活得怎么样?

　　李国荣告诉红军首长，大苗寨原来七十多户人家，很多人户遭到繁重的苛税，悄悄躲逃走了。现在，有四十多户苗族，共有二百五十多人，除五家杂姓外，全部都姓李。大苗寨又叫李家村，按管辖地又叫罗卜甲。大苗寨在土目官家统治时，苛租杂税多，让老百姓伸不起腰，后来官家死后无嗣，清政府接管这块地，交给大苗寨的苗族耕种，苛税少了，日子好过一些，但是有极少数人家因种的土地面积少，土质瘦，常常出现断粮，上顿不接下顿的情况。李国荣还说：“苗族听说红军到了奎香，不知道红军的根底，怕红军来糟蹋、抢劫，很多人都跑到山上躲去了”。李国荣没有经过认真思考，一股流水般地说出来。红军首长听说老百姓都上山躲去之后，感到深深的内疚。

　　(未完待续)