一块红布

——裴戈《我眼中的西江风光》意象禅悟

□木 耳

　　天籁之声来自天外：那天你用一块红布，蒙住我双眼，也蒙住了天，你告诉我别怕，心在，天，就在;天在，心，就在!×月 ×日，《贵州政协报》，一块红布末端醒目地刻着这样的标记，我分明看到眼前的红布，也看到了天。我感觉我的心还在，与红布一样地血红……

　　那个叫裴戈的智者，就这样地将一块红布徐徐铺展开来，举起他的雕刀，满地纷飞的木屑，洒落一地心绪……我看到一地的苦难史、心灵史、思想史。一个亚鲁王的民族，流淌千年的美酒，黄钟大吕的号角，我找到疲惫心灵的家，放牧灵魂的园。我的家园被一块红布包裹着，风调雨顺，幸福祥和，远去了金戈铁马，腥风烟尘……

　　生命成长，历史延续，文化沉淀与传承。由自然而出，印证于自然。欣悦于生命，承载于历史，辉煌于文化，一个民族就这样展示其独特的风采。生命与自然在这里和鸣，内蕴的能量充盈天宇。所有人造形式，皆以天地造化，不然何以审视?风起云涌，时势变幻，惟剩不可逆转的规律，天在心就在!先行者浩浩荡荡的声音又在耳旁……短暂的艺术与长远的文物在一块红布上舞蹈，我看到了西江长出的翅膀与飞翔的灵魂，为亚鲁王和“蒙打哟”作一次远行，西江只是一个驿站，远途的鞋帮列队眺望，耳边一次次想起驼铃。音符挂在了美人靠的上方，丰收的包谷、小米轻吟，巧绣丽人心结;心儿早已飞翔，何惧天崩地裂!白驹早已过隙，而我们还在原处，人去了，人还在。天在，心，就在!那是一段芜杂的事情、情事与情史吗!《耶稣》说天风随意地吹，人不知道它从哪里来，又往哪里去。心灵的事，原本是超人的奥秘。有远象的见远象，不见远象的，或者望望然，或者嚣嚣然，又怎能够知道上一层世界里的真际?心灵不胜袅绕的芸芸众生，都能有幸而见到远象吗!倘能如此，想到已经从长长的日子里穿越过来，不似前路正长的人们还得一一去经历，可否缓过一口气，去迎接那远象里的真际。既然曾经心痛而劳累，心灵不会有歉疚的重负，再没有什么会羁绊的。

　　灵魂在天地间呼吸，那是怎样的一种呼与吸?当灵魂停止了呼吸，大概人类也不可能拒绝消亡!幸福并不是一种奢侈，时间和空间已经浑然一体了，你没听见“苗族飞歌”吗?把秧插入田，用劳动见证生命的过程和永恒。人去了，人还在：安居土里，正是生生不息之根……数千年从未停止歌唱的精灵，岂不正是人之为人的乐园!生固然可喜，死亦并非一律都是绝望、恐怖、狰狞，它还又转化为安祥、从容、宁静。人不能拒绝死亡，却可以改变死亡的态度。人与自然、社会，死与生不也辨证地共处和谐吗?尘世万物不也终归和谐的吗?起于和谐，止于和谐。起于生归于生，起于死归于死，这和起于生归于死，起于死归于生又有多少香魂缭绕?一块红布飘摇着，飘飞几多禅悟……

　　挑一担稻谷，是两筐满满的愿景?一只狗随行，与人心情同样?转头而望，是一种怎样的心思?这是慧者让我生发众多无法按捺的生命之痛、之悟的节点。那块红布飘啊，散发生命的痛楚与哲理的芬芳。人之出世如水之不得不流，亦不知流向何许?人之入世如风之不得不吹，亦不知吹向何方?愿我们的全体，当然包括这蹉跎中的先行者，我，我们，还有在那茫茫的人丛中，在岁月递嬗的日子里，蹉跎的人群，暂停倥偬的脚步，计算前尘后影。古往今来的人流，又在追踪着那铁一样的秘密!荀子曰法，孔子曰礼，老子曰无为，庄子呢，则愿游刃有余地从骨骼的缝隙里穿过去。康德流连在此岸和彼岸之间，黑格尔沿着理念瞻仰着上帝。尼采描绘的意志，到底没有能够支配世界，而人们又不肯听弗罗姆的劝阻，生活得规范些。只是在马克思那儿，才把历史解释得那样精细，如同恩格斯在他的墓前所说，发现了人们共同生活的两项秘密。不了解这种秘密，萨特的选择似乎就会缺乏根据。这秘密又提供着内容，直至弗洛伊德的梦里。而马克思以后的日子，又依旧是无休无止的绵延着……三毛走了!走得匆忙，去找梦中的橄榄树，找一块红布，“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”。远方有多远，或许就是天国。天国在西，唯道路往西为家啊!我与两筐稻谷和一只随行的狗泪眼迷茫……那是生命苦难的传承呀!在老家曲曲的田垄，我和我的儿子不也以这样的方式行走过?那田垄似我的手臂，总有一天我的儿也会顺了我的手臂挑一担谷走向生命的尽头……红布刹那湿落一地!

　　俗世的“寂寞”、愤世的“孤独”，在这铜鼓耀眼的光芒和振聋发聩的历史回声中，化为缕缕薄雾飘散。清澈无邪的溪水，就是一曲纯净的歌谣，令多少“城里人”不忍离去，一步三回头，魂葬苗乡。为了这一澄清如蓝宝石般、单纯如桃花源般的真情，何不把一切都放下，体味这天上人间。归来吧，“度日如年”的人们，“度年如日”吧，宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意随天外云卷云舒。煮酒“蒙打哟”，谈笑论古今，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，在滚滚红尘中，保持一颗美好香心，为这个世界留一份宁静与崇高，留一份精神和支撑。世人都说神仙好，惟有功名忘不了，古今帝王今何在，黄冢一堆草没了。世人都说神仙好，惟有钱财忘不了，终生只恨积无多，积到多时眼闭了。世人都说神仙好，惟有娇妻忘不了，君生日日说恩爱，君死又随人去了……

　　历史是轻盈的，是文化使历史有了重量。只有人随境走，才能顺应而生，以致万代千秋——我似已听见冥冥中的嘶鸣!精神皈依有形，灵魂归于无形，大师们在天国将呼唤如雷声隐隐传来。生活总在迈动着脚步，噪音总在静谧中分外凸显。

　　这片世代栖息之地，怎么承受这生命之轻?仰视漫天风云舒卷，俯瞰苍茫烽烟浩瀚，祈问灵魂依然即然。DNA的密码谁能破解?时间的长度谁来丈量?空间的包容谁知多少?狂妄者在梦呓中一手遮天，物欲者在贪婪中鼠目寸光，心忧者在现实中心急如焚。知我者谓我心忧 不知我者谓我何求?那是多大的天下之忧呢?先天下者后天下者，几人能忧?遍地腥云，满街狼犬。智者慧者却有格外的坚定，民族数千年的血液，定会绽放绚丽的文化鲜花!仰视漫天风云舒卷，俯瞰苍茫烽烟浩渺。祈问灵魂，何惧浮云硝烟，九九归一，安然如愿!伟大的不可逾越不可战胜更不可逆转的规律啊，让多少人魂断不归路!人在做天在看，天在心就在!

　　其实上天总是公平的，从你手中拿了东西，也同样会给你回馈。为你关了一道门，必为你打开一扇窗。而有一天，上帝让你疯狂，必定会让你灭亡!你接受了幸福也就接受了痛苦/你选择了清醒也就选择了糊涂/你选择了得到也就选择了失去/你选择了爱也便选择了恨/你征服了别人也伤透了自己/你赢得了一步也就失去了一步/你拥有了白昼怎么可以拒绝黑夜/你拥有了生怎么可以拒绝死/你拥有了疯狂怎么可以拒绝灭亡?佛说“一切发生即恩典”，包括苦难，那“从来不需要想起，永远也不会忘记”的灿烂记忆，教会你怎样投入一份事业和感恩，感受到“忘我”的幸福滋味。这又是人生多么绚丽的瑰宝!多么灿烂的事情。

　　93岁的马相伯在抗战烽烟中创办复旦，从桂林到昆明到越南，一路流亡，一路办学，一路演说。他说我像一条一路叫着的狗，叫了100年也没把中国叫醒。来世，我一定要找寻一个呼唤自己的人，你醒了吗?

　　一块红布飘来飘去，飘啊!飘啊!飘飞几多禅语……